第七十五章 史诗上的食材(第 2/4 页)

    收集了一捆蒲菜，李君阁又转向旁边的一丛茅草。

    摘下一张叶子，递给朱朝安，说道：“猪儿虫，闻一下，告诉朋友们是什么味道。”

    猪儿虫搓了搓叶子，放到鼻子前，说道：“嗯，有一股清香，有点像柠檬的味道。”

    李君阁解释道道：“这种草叫菁茅，又叫香茅，有和胃通气、醒脑催情的功效。它在古代有个名字叫包茅。”

    “前方高能，预感沟主又要讲故事……”

    “同感……沟主又说到了古代两个字……”

    李君阁哈哈大笑，说道：“哎哟！看来大家都听烦了啊！”

    “不烦不烦，可喜欢听了，赶紧的！”

    “为什么我的中学老师不是沟主！不然我的语文妥妥的高分啊！”

    “哎嘛我都听得入神了，待会还得去看看视频回放！”

    ……

    李君阁说道：“那我接着讲了啊，包茅古代用于缩酒。也就是制作祭酒时，先将包茅、酒曲和米饭搅拌在一起，使米饭发酵成酒。然后主持用包茅过滤掉酒糟，把酒浆装进大瓦缸。这种沾过灵茅的酒成为神酒，可以用来祭祀祖先了。”

    “等等，这个故事我似乎听过，打死想不起来了！好像有个什么历史事件！”

    “想不起来就认真听讲！别打岔这位同学！”

    ……

    “当年周朝时，祭祀用的包茅一直由楚国提供，其实到了春秋时期，周王的地位早已经大大下降了，谁都不把他当回事了，因此楚国也就很久没有进贡包茅了。”

    “随着楚国日益强大，不断北侵中原各国。这就触犯到了当时另一个强国齐国的利益。”

    “公元前656年，齐桓公率领八国进攻楚国，陈兵楚国边界。楚王派大臣屈完到齐军中责问齐桓公为什么无故兴兵。”

    “管仲代表齐桓公回答说：‘过去齐国曾经接受过周王的命令，可以讨伐不服从周王的诸侯国。你们楚国已多年不向周王进贡祭祀用的包茅了，这是其一；之前周昭王南巡，到了你楚国汉水一带就没有在回来，这是其二。现在我们责问的就是这两件事，你们楚国必须给出一个交代！’”

    “屈完说：‘没有进贡包茅是我们不对，以后照样进贡就是了；至于昭王淹死的事，你们应该到汉水边去打听，与我们无关！’”

    “不过最后在齐国的军事压力下，楚王还是派屈完带了包茅去朝见周王，表示对王室的尊重，也是对齐国变相的服软。齐楚两国这才罢兵言和。”

    “这个事件是齐国当时‘尊王攘夷’国策的经典表现，通过这个外交威胁，齐国展示了自己的实力，扩大了在诸侯中的影响，巩固了‘春秋五霸’的地位。这就是著名的‘包茅之贡’事件。”

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