第三十一章 信陵君之死(第 1/3 页)

    蝗虫并不可怕，可怕的是没有应付蝗虫的方法。

    嬴政得孝公托梦，获得灭蝗的办法，朝会后，如风一样，很快传遍了咸阳街头。秦国的官吏，办事效率很高，商君变法的时候，曾有严格要求，当天能处理完的公务就不允许拖延到第二天。夜幕尚未降临的时候，关中的驰道上，满是邮人飞奔的身影，他们腰间的麻袋里，静静的躺着咸阳最新的灭蝗令。

    “咦，蝗虫还可以当粮食吃吗？”

    秦国的官员接到咸阳的命令后，心有存疑，但守法成了一种本能的习惯，他们按照命令的指示，品尝过飞蝗腾达之后，认知的领域得到了极大的拓宽。

    “嗯，蝗虫真的可以当粮食吃！”

    自此之后，华夏大地悠久的美食文化里，以蝗虫为食材的菜系书写了浓墨重彩的一笔。飞蝗腾达后来更是成功加入了赢氏皇家菜谱。

    白天捉蝗虫充饥，晚上点起火堆，扑杀蝗虫。整个秦国，垂垂老矣的耄耋，壮年男人、妇女，还有刚刚会走路的孩童，手里拿着各样家伙，加入了灭蝗大军。风风火火，浩浩荡荡，潜伏在秦国的六国探子，心中惶惶不安，还以为秦国举国动员，将会发动灭国大战。

    蒙恬带着新领的三千人马，常驻上林苑，白天训练，晚上燃起篝火，刚开始吸引了不少蝗虫。待关中秦人全体运动起来的时候，蝗虫越来越少，夜里的篝火，没有蝗虫扑火，无趣了许多。蒙恬索性加入一些篝火晚会的元素，这个时代，夜里除了倒头便睡，睡下造人，再没有什么丰富的夜生活。蒙恬的篝火晚会，气氛热烈，其乐融融，欢歌热舞，很快受到了士兵们的欢迎。

    后世的汉族人，跟少数民族相比，总觉得没有什么艺术细胞。战国末期的秦国，蒙恬接触了这么多的秦人，却发现关中地区的秦人，秦腔歌舞或多或少都会来一段。谁说华夏人没有艺术细胞？蒙恬心里腹诽，我们的先民，对于丰富多彩的精神生活，可是用心在追求。

    秦国灭蝗如火如荼，取得了重大成果。如果有大秦日报的话，肯定会在暮食后向全体秦人报导，“在大秦国君嬴政、丞相吕不韦的英明领导下，秦国成功战胜蝗灾，让我们紧紧团结在······”

    秦人预见到这年很可能会饿肚子，但他们心里却很快乐，满怀希望。

    “孝公能为君上托梦，说明君上定是一名贤君！”

    “孝公让秦国真正富强起来，君上得到孝公承认，不晓得会取得什么样的丰功伟绩？！”

    普通秦人哪里会有什么统一天下的理想，像陈涉那样说出“燕雀安知鸿鹄之志”的毕竟是少数。天下人盼望统一，华夏统一是人心所向，后世的人站着说话不腰疼。秦人只想着打仗立功，天下统一不统一，他们才不会管那么多。六国人也不想成为亡国遗民，国家面临危机的时候，自然会拼死抵抗，哪里会盼着统一。

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