第四十章 跑得了和尚跑不了庙(第 1/4 页)

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    徐江南抹了把鼻子，他又不是喜善惹事的性子，寻常小事自然不会放在心上，更不会同一女子计较。

    “你这人好不讲道理。”对面掌柜一手抓着一中年人宽大袖袍，一手拿着本黄页书卷招呼着周围路人。“吃饱喝足之后拿个这样的破玩意糊弄我们？快点拿钱！”

    穿着宽大袖袍的中年人说起来打扮很是奇怪，有些不伦不类，穿着类似佛门袈裟的红黄样式，却六根不尽，蓄着发，和尚不像和尚，后面还牵着一头使劲盯着中年人手中红萝卜的毛驴，只听得这中年男子略有无奈。“店家，小僧身上真的身无分文啊，先前的纹钱可都给你了，连经本都给了啊。开始你可是说过不要纹银的。”

    店家松开抓着袖袍手，摊开手，将手上的铜板摆放到黄卷经本上，理直气壮道：“你口口声声自称僧人，你让乡亲看看，除了身上黄袍哪点像是僧人？我可没听说过僧人能蓄发，能喝酒的。再者说就算你是僧侣，酒是你喝的不假，喝了酒就得给钱，自古天经地义的道理。小店开业这么多年自然童叟无欺，说的不收纹钱自是不假，清月镇的乡亲都知道，来我醉仙楼的外乡人，第一杯河清酒都是免收纹钱以示待客之道，可你这刁僧，喝了半坛，河清酒十两一坛，地地道道又不是薪桂米珠，算你三两已经让步。”

    周围看戏的人越来越多，帮架叫嚣声也渐次响起。

    “我倒是见过李四狗那小子吃霸王餐，没见过人到醉仙楼只喝酒的，还是个大和尚。啧啧啧，真是无奇不有。”

    “四狗啥时候吃霸王餐了？我咋不知道？”“好像就上个月，那会你跑隔壁村送布料去了。这小子跑到闲云居去吃霸王餐，被打了个半死。”

    中年人急的抓耳挠腮，却是言辞粗浅，显然不善辩解，只是不停说道：“店家，小僧身上真的再无长物。”

    店家见中年人神色不似作假，摆摆手得理又饶人叹气道：“好了好了，我也不想让醉仙楼得个欺客的名声，只要大师拿出佛门僧牒证明自己，便走吧。”

    中年人闻言先是一喜，随后又愁眉起来。

    佛门虽说千百年前来到中原传道，但可能是先入为主的道理，又或者是因为皇家更偏信道门长生，而佛门的因果今生来世更偏向治世黎民，朝野表面功夫做足，设了个天下僧侣之首的昭玄寺，同各个道观一般，发放文牒统御中原僧人，听令皇家。虽说不及道家门庭广源，但也是皇家明面上

    扶持的教派，沾了点皇家的气运，怎么也要比那些私下开拓汲源要名正言顺许多，遍布四海零散的寺庙大抵同闲云道观一样，只不过门庭执牛耳的昭玄寺是个只讲佛传经宣扬教义的佛门所在。换句话说，隶属庙堂，与江湖错手，与黎民接壤。而其余的山寺庙塔难有能同青城山在江湖上比拟的响亮名号，除了当年悟了一声昆仑修为的黄袍僧人，布鞋粗衫。传闻在千年前大秦十数万良骑精兵在戈壁上死不见尸的时候，戈壁上鬼哭哀嚎，日夜不息，黄袍僧人，在戈壁上闭目诵经十年，身旁始终伴着一异兽鹿蜀，文如虎却赤尾，音如谣，渡鬼今生，待到十载后戈壁安宁，黄袍僧人却目不视目，鹿蜀长啸哀鸣数日，响彻九天，泪如血。更有传闻后来黄袍僧人徙步二千里在往西域万佛院坐而论因果的时候，在戈壁一步一寸裂，等走到万佛院的时候，浑身上下霞光万丈，如同蝉蜕。连万佛寺主持都自愧不如，颔首大叹问及佛出何源，黄袍僧人只是倾吐南北二字。

    直到最后万佛寺住持圆寂之时，有人问及此事，有些愤愤不平，还未论法为何就要认输。

    老住持这才微笑枯声道，天下佛法最深处无非是轮回二字，他以身证佛，如何能论？

    南北寺也是那时响彻中原，九州世人虽然惊叹这位南北寺得道大和尚的手段，却又找不到南北寺的落址烧香，众说纷纭，而原本的黄袍僧人更是销声匿迹，在这之下愈传愈神，只是每到江湖动荡的时候，江湖上总会有那么一袭身影。

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