第19章 警民一家亲(第 1/3 页)

    夏侯，夏国。

    很好，很接地气，很强大，很意料之中。

    不管别人是怎么想的，乔盛泰反正第一个跪地高呼“君上英明，君上万安”，搞得齐虎、司马仁乡特别扭，心里有无数个不满，也只能跟在后面齐呼“君上”，在小圈子里名分一定，基本上不会再出现大的变故，后面张明他们即使再不爽，顶多也只能修修补补，完善流程，捏着鼻子认了。

    只是，好气哦，这么一个简单方便又容易出彩的拍马屁的机会居然没抓住，真是枉费了“天子鹰犬”、“大总统心腹”的身份。

    不会拍马屁，怎么当近臣？

    一时间，齐虎和司马仁乡心中的危机感爆棚！

    但乔盛泰没空理会这二位的心思，他领着夏凡特地拨给他的探矿师、文书和账房，心满意足的走了。

    “你们俩还跪在那儿请菩萨呢！”目送乔盛泰离开，夏凡目光转向齐虎和司马仁乡，顿时没好气的道，“赶紧给我起来，腰挺直咯，身为诸夏精英，膝盖骨别那么软，动不动就给人下跪。”

    被人下跪固然很爽，居高临下的视角同样很令人迷醉，但，夏凡不喜欢，看着都累。

    君主的权威不是靠别人跪出来，而是枪杆子和钱袋子撑起来的！

    再说，下跪本身就不是诸夏的传统日常礼仪，一开始只用于重大祭典等特殊日子——跪坐时代，君臣双方是一个平齐的位置，都是屈膝跪地，不存在羞辱性和奴性一说——得等到耶律楚材为了巩固元太宗窝阔台的地位，怂恿窝阔台亲二哥察合台带头向窝阔台下跪表示对大汗的臣服，这才渐渐使“跪礼”成为君臣之间的日常礼仪，然后就有了诸夏子民就是因为跪的多了，膝盖跪软了，腰跪弯了，终至彻底奴化的说法。

    且不说这种说法是不是牵强，最起码证明“跪礼”这一不尊重人格的礼节早晚会受人诟病，甚至唾弃，不如一早将其拉回到正轨，恢复古典时代的君臣坐而论道。

    ……

    两人连忙爬起来，腰杆挺直，一副硬朗的军人做派。

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