第一百一十九章 初见人参果(第 1/2 页)

    “既然以力证道以及以功德证道都异常艰难，我想大家都应会选择以斩三尸证道，今日就重点说一说这斩三尸之法，相比于前两种证道之法，它却是更加的有迹可循。众所周知，人心中执念无数，但却又可简单的分为善、恶以及自我的执念，所以这斩三尸之法就是要通过斩断身上执念，达到无因无果之境地，如此就可轻易将元神寄托于天道之上，达到万劫不灭，法力无穷尽的地步。只是这斩三尸之法也是说起来容易，做起来难，纵观地仙界修炼之众，能达大罗金仙已是凤毛麟角，但是能顺利斩尸之人更是寥若晨星，大多人都是知晓斩三尸之法，却是始终不入其门。而少数入其门者，大多又以心性、心智等未有足够积累强行斩尸而走火入魔，轻则一身修为废尽，重则执念未斩，却是自己将自身神魂斩灭，归于虚无。并且能够真正斩去三尸成圣之人，洪荒之中也是还未出现过。”说道这里，镇元子又是叹气道，显然他见多了因为斩三尸而走火入魔的大罗金仙，都是没有什么好下场，并且也叹息他自己，斩去二尸不知已多少岁月，却是怎么都差那么一丝成就圣位。

    涂山青听到这里，也是知道了这成圣的方法居然有三种，并且现在最流行的证道方法就是斩却三尸成圣，他却是暗暗将这斩尸之法记了下来，现在还用不着，但是往后若是进入了大罗金仙之境，他却是可以依照此法进行修炼。

    因为得到的那本“九转玄功”之上并没有记载证道之法，这九转玄功虽然是道门第一修炼法门，但是也只有修到大罗金仙的内容，往后的修炼之法却是丝毫都没有提及。看来这证道成圣已经不是一种能够简单用文字表述的修炼之法了，其更像是只可意会不可言传之法。

    就在这时，忽然场中一阵异相袭来，在座的众人吸入这香气之后，顿时感觉一阵心旷神怡，许多修士体内许久未增长的法力都开始蠢蠢欲动起来。

    “呵呵，看来这阴阳交泰之时已到，这人参果已熟，那么就让我们开始这人参果大会。”镇元子随即就结束了对证道之法的讲解，接着又对清风和明月道：“你们前去将金击子取了，然后将树上的果子都摘下来，给台下诸位道友品尝一番。”

    虽然镇元子的本意乃是通过人参果会谋夺涂山青手中的东皇遗藏，但是既然这人参果大会已开，那么他五庄观却是不会亏待前来的任何一名修士，由于刚才被斗战胜佛吃了一个，此时还剩下二十九枚人参果，但是却足以分给在座的每一位修士。

    毕竟能够前来参加五庄观人参果大会的修士身份地位都不低，数量自然也不会多到哪里去。

    这人参果乃是天下第一灵根产出，娇贵异常，与这天地五行都相克，却是遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。

    这采人参果若是没有合适的手段就会令其瞬间损毁，所以采摘这人参果，五庄观也是有着特有的宝贝，那就是“金击子”，只要轻轻一敲，树上的人参果就会应声而落。

    不多时，就见清风明月带领着一众五庄观侍仆鱼贯进入场中，只见他们个个手中都托着一个红漆托盘，托盘中央有着两片绿如翡翠的鲜叶垫底，而鲜叶之上则摆放着一个“未满三朝的婴儿”，却正是场中之人都垂涎已久的“草还丹”，只见侍仆将人参果放下之后，就再次离场了。

    众人对于自己面前摆着的“人参果”都是觉得理所当然，但是当他们看到涂山青桌前也摆放着一个人参果时，就都眼红起来，因为在他们的眼中，似乎天仙修为之人就不配享用这等仙果。

    “涂山青，镇元大仙能让你入观已经是天大的恩德，刚才更是让你聆听了一番大道之言，你如此早就应该对大仙感恩戴德，怎么还有脸安然接受这人参果，还不快快主动还回去，这等仙果你还没资格享用。”这时，只见一个紫袍中年男子公然对着涂山青讥讽道。

    他修为只有金仙巅峰，做的位置自然接近末尾，想来应该不是什么大能修士，但是也应该是一个有头有脸的一派之主，不然也坐不到这里。

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