第一千七百十七章 参悟第六斩(第 2/4 页)

    修罗第六斩，的确奥妙，虽然表面上看上去与前五斩并无不同，实际上，却是有着脱胎换骨般的差别，施展出来对敌人的威胁决然不同。

    纵然第五斩已经足够强大，但第六斩比起第五斩，仍要强出太多，甚至这两者之间，完全不能相提并论。

    就如同法相圆满与脱胎劫相提并论，脱胎劫与心魔劫无法相提并论一般。

    其奥妙还不仅止于此。

    能参悟第六斩，代表的是一种剑道境界。

    因后面三斩是圣者的手段，第六斩代表的剑道境界，可以说是剑道极限的范畴。

    一旦踏入这个范畴，顿时有了化腐朽为神奇的能力。

    即便不施展任何剑术，只是简单的一刺，一斩，亦或其他的基本动作，其威能也与他人手中决然不同，其恐怖之处比起等闲剑神的绝招禁招都有过之而无不及。

    走到剑道极限这一步，楚天更真切的感觉的境界才是王道，而所谓剑招不过是对应的外在。

    若剑道低劣，即便空有妙招，也断然无法发挥其真正威能的千万分之一。

    反之，若剑道高明，只是基础剑式，威能便能远超常人，要创出绝招禁招数，也是自然而然的事。

    这并不是说外在招式就无足轻重，只是说两者有轻重之别，境界为主，剑招为刺。

    若达到现在的楚天这样剑道极限的境界，诚然有着将一斩一刺化腐朽为神奇之妙，但其手段决不限于此，而是只要境界有了，即便不可以追求外在招式，外在招式也是不招自来，如若不来是时机未到，无需交集，静待时机即可。

    该来的总会来的。

    反之，若一位追求绝招，不思提升境界，亦或沉浸于太过强大的招式，而无法从中跳出，非但不利于境界的提升，连参悟的绝招也不会有什么成就。

    剑道境界才是一切的根源。

    没有境界，追求所谓的绝招根本就是无源之水，无根之木，纵有一时之兴旺，也终不能长久。

    楚天现今的境界，若施展斩灵剑道那样的招式，也无需在机缘未到的情况下，在短期内追求什么斩灵第十一式，只须施展已有的招式，甚至在施展这些招式时，无须刻意做改变，依照心中境界施展而出，便与先前会有本质的不同。

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