第三百二十三章有僧东来(第 1/2 页)
江县令等人义助寒门学子的事很快传来，西门外十多顷的官田被买下作为义田，所产出的粮食作为寒门子弟读书时所需的资助，管理权经商议后归于县学的教谕手中，帐目由寒门学子推举的五名代表代管。&1t;/p>
百姓是天下最善良的，手中比往年多了百余文的富罗百姓纷纷慷慨解囊，你十文我八文地相助义田，半个月不到的时间居然累计收到了八百贯三百四十六枚铜钱，这让江安义为的富罗诸官都很感动。&1t;/p>
民风淳朴，人心向善，石清乐在他的文章中狠狠地夸奖了一番，把这次百姓义助学子的事情作为清理吏治的结果。看着厚厚一叠的文章，石清乐对此次富罗县之行满意至极。&1t;/p>
眼看就要到十二月了，再不动身就赶不上在京城过年了，想起家人的等待，想起大朝时必然引的荣光，石清乐再也坐不住了。江安义送别石清乐，依例赠送了一些程仪。&1t;/p>
石清乐笑道：“石某此行能结识安义，便是最大的程仪，这些银两石某不要，一斤青雾茶便当是程仪了。”&1t;/p>
送走石清乐，紧接着秦子雄押解今年的税赋前往景阳府，《大郑律》规定，税赋三分，上（上供中央）、送（送交州府）、留（留存地方）各取三分之一。今年富罗县的税赋翻了二番，折银共收到八千四百三十六两，留存的二千八百两都快赶上去年整个的税赋了，这些税赋大半来源于商税。&1t;/p>
“合税为一”之政要明年才施行，所以运送至景阳府的税赋除了银钱外还有税粮、布绢等物，满满当当地载了五十多辆车，还好上次从黄羊寨缴获的车马可以用上了。黄羊寨的匪患已经被消灭，不用担心路上的安全，如今这些山匪们将富罗县通往景阳府富罗县段修理一新，秦子雄带着二十多名衙役押着车队走在平整宽阔的大道上，着实佩服江安义的远见。&1t;/p>
秦子雄带走了二十多名衙役，还有十来名胥吏，衙门一下子变得冷清起来，好在马上要过年了，富罗县内也算平静，没有什么事情生。江安义是回不了家过年的，冬儿早早地安排妥当了拜年的礼物，寄往新齐平山镇，当然也不会忘记永昌城的欣菲。&1t;/p>
想到明年过完年事情会很多，江安义利用难得的时光看看书，宦海浮沉，反而没多少时间静下心来看书了。珠珠怀上后不久，珞珞居然也怀上了，张克济喜出望外，全身心地花在照顾两女身上，连江安义的正事都有点不上心了。江安义对张先生很理解，历练磨难后能找到幸福是人生快事，替他高兴，同时江安义对张先生的功力大为佩服，自己也很努力，为什么就没有效果呢。&1t;/p>
冬儿很幽怨，她原本打算能在和江安义独处的这段日子能怀上个孩子，虽然江安义除了欣菲和她之外并没有别的女人，但冬儿总有一种莫名的紧张感，江郎是状元郎，英俊潇洒，多才多金，这总让冬儿在欣喜庆幸之余生出不安全感来，生恐有一天人老珠黄会被江郎所嫌弃。如果替江郎生下一男半女就不同了，所以冬儿每晚都很痴缠，江安义了解冬儿的心思，何况这是快事，当然要满足。十二月初九，江安义照常到前衙转了个圈，与刘县丞闲谈了几句，然后就退回到二堂的左书房中看书，门子进来禀报：“大人，衙前来了几个和尚，说是大人的故交，为的自称洪信。”&1t;/p>
“哦，洪信大师到了。”江安义惊喜地站起身，道：“快快迎接。”&1t;/p>
来到大堂会齐了刘九思，两人一同前往大门。富罗县信佛者不多，这两年朝庭大力宣扬佛教，时常有僧人前来游方，才让百姓对这些光头衲衣的僧人有所了解。刘九思身为官员消息更灵通些，对朝庭的崇佛之政有所了解，洪信大师驻锡德州安龙寺，被天子封为护国禅师，是江南佛教第一人。而且刘九思还清楚朝庭之所以崇佛，是想借助扬佛抑道，因为元天教是道教，在几十年前祸乱江南诸州，余毒至今未清。&1t;/p>
大门外，洪信大师面容清瘦，黄布僧衣虽然打着补丁却一尘不染，见到江安义和刘九思后双掌合十，打了个问讯，口诵法号：“阿弥托佛，江檀越别来无恙乎？”&1t;/p>
身后跟着五名灰袍僧人，背上背着包袱，跟着双掌合十，默然行礼。&1t;/p>
来到书房落坐，衙役献上青雾茶。洪信大师端起茶喝了一口，笑道：“江檀越看来与茶有缘，先是安龙茶因你而贵，如今这青雾茶也因你而闻名天下，茶若有知，必然江檀越分外感激。”&1t;/p>
江安义感激地道：“我原以为大师要年后才会安排人手前来，没想到大师不但亲来，而且连年都没过。”&1t;/p>
“出家人不问红尘事，何来过年之说。”洪信大师淡然道：“弘扬佛法是贫僧素愿，能为佛门做些事贫僧何敢言辛劳。”&1t;/p>
刘九思在旁边插言寒喧了几句，开始向洪信大师询问佛门理论，洪信大师浅显地讲了讲“一切烦苦皆有因缘，诸法因缘生，诸法因缘灭。众生沉沦于苦迫之中，不断的生死轮回，惟有断灭贪、嗔、痴才能脱离生死轮回，达到涅盘，再无烦恼”。刘九思听得津津有味，不时地向洪信大师问，江安义身为佛门护法，对佛门的知识知道得也有限，借此机会也听了个大概。&1t;/p>
刘九思提了个尖钻的问题：“大师如何看待儒家与佛门的关系？”&1t;/p>
这个问题显然常被人问及，洪信大师微笑道：“儒家以仁礼安邦，佛门倡万法皆空，道家言无为而治，其实三家皆是宣扬与人为善，殊途而同归也。世人若能以佛治心，以道治身，以儒治世，兼容并取，融会贯通，是为达人也。”&1t;/p>
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