第五八四章 考核选贤(第 2/3 页)

    一县人口万户以上为县令，秩六百石，万户以下为县长，秩三百石，以如今明国地广人稀的现状来看，各县的主官几乎都是县长，没有县令。

    更逞论秩三百石以下，还有秩比三百石、两百石、比两百石、一百石等一系列官职。

    在场的除了武将，很多都是官场老油子，立刻就意识到了个中的重要性，以前这类的基层职务属于僚属，由刺史太守及各部主官自行任命，每到赴任之时，会有无数人前来打点，求一僚属名额，这不仅仅是利益上的变现，还是人脉的延伸巩固，换句话说，人事权在自己手上。

    如果以招考的方式从民间擢取属吏，人事权等于被朝庭收走了，利益上的这块蛋糕没了，人脉也会受损，因此一时之间，竟无人应答。

    但问题是，吏员确有巨大缺额！

    明室与晋室不同，晋室完完全全由高门士族把持，各家之间，盘根错节，裙带成风，而明室的官吏以落魄士人和本地的庶族豪强为主，在影响力和关系网上远不如高门士族，既便杨彦放权任其征辟，也很难满员。

    而且一国初创，百废待兴，政治清廉，正在朝气蓬勃之时，不捞偏门也可发家致富，提拨滥竽充数之辈得不偿失，人手是真的紧张。

    按常理来说，杨彦有这要求无可厚非，可怕就怕将来成了制度，借此剥夺主官的人事权。

    毕竟现在任用人员没有利益，不代表将来无利可图，这项变革成了的话，形同于推翻了自后汉至魏晋长达两百余年的政治基础，不吝于一场地震，也是官场生态的重新洗牌。

    人家是考进来的，不是靠你提拨上位，当产生分歧的时候，凭什么非要按你说的去办？

    这对于上位者的权威也是一项诺大挑战。

    杨彦早知是这结果，所谓触动利益比触动灵魂还难，倒也不恼，只是一一扫视着众人。

    崔访是百官之首，硬着头皮道：“大王，兹事体大，还望慎重啊。“

    ”哦？“

    杨彦淡淡道：”如何个慎重法？“

    “这……”

    崔访略一迟疑，便道：“《谷梁传》有云：古者四民，有士民，有商民，有农民，有工民，其中德能居位曰士，辟土植谷曰农，巧心劳手成器物曰工，通财货曰商，而君王选贤任能，其贤者，即为士，士者，任事之称也，可见士是专门帮助君王打理天下之人。

    所谓术有专攻，不通治国之道而从治国之事，怕是忙中添乱，适得其返啊。”

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