第八十六章 东海国相(第 1/3 页)

    杨彦回答的含含糊糊，温峤也是老于世故，略一寻思，就明白了杨彦的顾忌，这倒不是说杨彦注定就是三杨遗孽，而是操作的过程难以控制，多一事不如少一事。

    反正对于杨彦来说，身为寒门素子，没有比这更差的身份了，却依然谋得两千石实职，而即便落实为弘农杨氏，且与三杨一系无关，短时间内也没法带来切实的声望。

    温峤的眉眼间带上了一丝歉意，他觉得，自己有必要补偿杨彦，于是道：“杨郎所谱临江仙与虞美人，于建康广为传唱，适才听王妃提起，似又有新曲春江花月夜，不知能否当庭抚曲？“

    杨彦有些愕然，尼玛的，这是大朝会啊！

    不过转念一想，唐代以前，政治氛围宽松，君臣无天壤之别，时常会于酒宴之后，君臣同乐，载歌载舞，而音乐又是评定个人雅好的重要标准，温峤本身在音乐方面便极有成就，况且塑望大朝会本就是礼仪性质居多，有此提议，实属正常。

    “哼！”

    虞潭却冷哼一声：“粗陋胡曲，岂可污朝庭视听？”

    临江仙与虞美人和当时的吴音格格不入，在流传中，被扣上了胡曲的帽子，吴音的调子就不说了，只谈歌词，要求对仗工整，词藻华丽，以展现奢华气派为主，不主张咏物言志。

    而胡曲格调多变，多以平铺直述的叙事为主，在对仗方面没有太多的要求，比如耳熟能详的天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊，便是典型的胡曲风格。

    实际上唐诗揉合了南朝的玄言山水诗精华，却传承自旧乐府，胡风颇浓，至唐中期及五代，又发展出了词牌，形成了宋词，杨彦唱的临江仙与虞美人，便是宋词，也因此被认作了胡曲。

    吴姓高门对胡曲还是很不屑的，不过在寒门与侨人中，毕竟吴音曲高和寡，反不如胡曲朗朗上口，也更受欢迎。

    温峤便是道：“吴音靡靡，朱弦疏越，融融曳曳，云房寂寂，杨郎却是以歌言志，以曲咏情，二者难言高下，不知陛下，太子殿下可有兴趣鉴赏？“

    司马绍点头道：”微言之绪，确是不应强分高下，杨郎可为诸公奏。“

    杨彦施礼道：“回皇帝陛下，太子殿下，《春江花月夜》虽有曲，所谱数词却嫌浅薄，尚须推敲，故不敢献拙，但民旧时于长干里偶听一妇人言及自身际遇，心有所感，谱曲《长干行》，愿为皇帝陛下、太子殿下、王妃与诸公献上。“

    司马睿向左右示意。

    杨彦之弄筝，已经是众所周之的事实了，宦人在殿中搬来几案，置上一副筝，杨彦端坐于前，调弄了一阵，便拨动起来，放声呤唱。

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