第三十章 大威德金刚(第 2/2 页)

    第四类也就是佛教，作为真正意义上完全从外界传来的体系，佛教在日本的最初发展并不是很好，不过随着时间推移，一个个和尚前仆后继的开拓信仰，成功让真言宗、日莲宗和净土宗三支佛脉在扶桑站稳脚跟。

    真言宗也就是人们常说的东密，而这尊法相原本的主人法号真如，其修行之地小野山，便是真言宗的两大支脉之一。

    真如和尚是隐修一脉，在扶桑虽然名声不显，但在真言宗甚至扶桑佛道中，却有着很高的地位。

    十年前，真如和尚修为到了瓶颈，选择闭死关，在凝聚了大威德金刚法相后，神魂入驻其中，神游太虚，希望能够感应到传说中的佛国净土。却不想被同样神游太虚的白莲教的某位修士，被佛油破去佛法的真如和尚，毫无抵抗能力的被那人抓回教中，以白莲教秘术祭炼驱使，不断压榨真如和尚的法力。

    扶桑的佛法在传播过程中，结合了本土文化，其修行体系本就出现偏差，在心性修行上比起正统佛法差了不少，真如和尚失去肉身保护，又被困在法相当中压榨法力，坚持了将近八年的时间，于前半个月神魂消散而死。

    “也不知道正如和尚的肉身，有没有被人毁去。”从真如和尚的记忆中，得到大量扶桑信息后，李浩成对前往扶桑，又有了更详细的计划，不过计划中有一些漏洞需要扶桑本土高层帮忙，若真如和尚的肉身在这八年的时间里，像八仙之一的铁拐李那样，被弟子认为死亡而被焚毁。

    那么李浩成在前往扶桑的很多事情运作上，又要多费上不少的功夫。

    不过，现在最重要的是阴神圆满，突破到显圣真人之境。小九州没有神道网络，扶桑通中原的距离，也不是余杭到临江可比，若是没有分化念头的能力支撑，为了维持远距离操控，需要消耗的法力太大，根本不能进行多线操控。

    想罢，李浩成伸手一点，一朵莲花绽放，缓缓托着大威德金刚法相，同时琉璃青灯飞起，落在大威德金刚法相之前，法相伸出一只左臂托着青灯，宝月光琉璃焰、宝日光琉璃焰，小般若琉璃焰同时绽放，最终三者化作一团琉璃光焰裹着法相缓缓烧灼。

    丝丝黑气升腾，大威德金刚法相逐渐缩小，九面重叠，三十四臂混同，最终莲花之中只剩下一位枯瘦如柴，须发皆白，面露疾苦，一手托着青灯，一手掐着印决，脑后隐隐有琉璃光辉轮转的老和尚。

    “幽冥疾苦，还需要道友相助！”李浩成见到老和尚后，突然眼睛一亮，想起了佛门一位著名的菩萨，就是从第二元神中分理处一点灵识，坐镇其中。

    缓缓睁开眼睛的老和尚对着李浩成微微一笑，在莲花的护持下，落入清虚灵境阴暗面，同李浩成的第二元神一正一副，同时驱使清虚灵境，净化堆积在阴世当中的浑浊气息。

    随着净化速度的加快，丝丝缕缕的白气从四面八方凝聚而来，补充素舒顺势的神力，让暗淡不少的清虚灵境，快速回复过去的明亮，已经长到三米高的月桂树，也是有进一步生长的迹象。

    李浩成满意的点了点头，正准备回归本体的时候，一道灵光突然冲入灵境。