第一百三十四章 日陨月禁(第 1/2 页)

    素舒和白衣观音的争斗持续了一周的时间，互相攻伐的七次，除了最开始那次，素舒这边损失偏大外，后续六次都是以素舒这边获胜为结局，虽然有十来位古神因为战败而气数大损，但也有几位古神更进一步，比如落星湖神和重焰老母就是通过四五次的胜利，借天地眷顾，将自己的古神位格提了一提。

    除此之外，素舒也是弄清楚了金刚界正法般若曼陀罗的含义，其中正法是核心，指代天圣和阵法的来历，也是整个阵法的根基；般若指智慧，指代佛光中的经文，也是整个阵法运转的中枢；金刚界为表面，以须弥山作为显化，守护中枢；曼陀罗为实质，隐藏在佛光经文之中，网络法阵。

    想要破除般若佛阵最简单的方法就是断绝佛阵和净土的联系，可很显然这是一件难以完成的事情，所以素舒又是准备强攻，经过七天的攻伐，大量元气和气数被素舒等人返还天地，此地的气息也是开始向小九州倾斜，真空家乡道则对这里的影响有所衰退，强攻的话，只要撑到支撑阵法存在的山壁破碎，也算胜了。

    所以，第八日的时候，就是由素舒亲自动身，妙音师太、落星湖神、重焰老母和一位木属性的古神一起走入般若阵中。

    看着四位古神入阵，手持天元神器的素舒，就是沟通太阴冥月二星，身后升腾起层层叠叠的明光，好似两重圆月叠加在祂身后。圆月缓缓转动，宛如磨盘一般，将靠近的佛光碾碎，坐镇其中的白衣观音面色微微一变，早在素舒动手的刹那，祂就是隐约猜到今日恐怕是月缺难圆。

    如今见到，素舒入阵没多久，就是全力以赴，祂也是立马催动般若佛阵最大的威能，无边苦海浮现，须弥神山显化，大日如来端坐其上，可还没等白衣观音动手，作为须弥山根基之一的四天王殿内各自升起一道宝光，稳定四方，好事四根钉子钉住阵法运行的几处要穴。

    赶忙转变阵法运转，却发现无论如何四天王殿如何变化，都无法挣脱宝光之后，当机立断，抛出手中莲花，阻拦素舒片刻，双手结印，接引正法和尚的神念。

    “府君，许久不见了！”大日如来法相睁开半合的双眼，两道金光迸射而出，祂望着素舒微笑着开口，双手结印，脑后日轮似大日降临，对上坠落皓月，二者碰撞，阵法空间顿时产生一种陡然的晃动之感，外界山壁上浮现道道佛光，顶住浩大的压力，勉力维持着阵法的完整。

    素舒看着化身大日如来的正法和尚，面色平淡，宛如万股寒冰一般，淡然道：“是许久不见了，只是不知今日和尚你，又准备留下些什么？”

    几次三番被素舒坏了好事的正法和尚面上对过去的事情似乎一点也不在意，手中法印却是快速变化，整个佛门法阵运转顿时出现新的转变，道道阵纹互相组合，化作一朵九品金莲台，托着大日法相伫立在天地之间。

    脑后日轮缓缓转动，如磁石吸铁般大肆吸纳方圆三四百里内的阳光，无穷无尽的光辉尽数汇聚加持在日轮之上，光辉璀璨，难以侧目，轻而易举的反压向素舒脑后月轮。

    素舒身形飞退，看着周围破阵而出的四位古神，望着脑后光轮越发璀璨的正法和尚，突然有些心惊肉跳。

    小九州的佛门大日如来，根本含义有二，其一在于智慧之光遍照一切，通明透彻；其二在于法界独一无二之尊，如大日在天。因此虽然大日如来以大日为名，但本质上并不是以驾驭光明和太阳为核心的佛陀，祂和太阳神有着根本意义上来的差别。

    此时，正法和尚驱使大日如来法相演绎烈阳之威，排除祂禅心失衡，跌入下乘的可能性后，唯一的可能就是对方根本就没准备用佛法对付自己。

    “你们快走！”素舒对着落星湖神等人下达命令之后，伸手虚握，水月净灵幡入手，太阴月华自九天之上落下，冥月之光从阴世之中升起，二者会合在素舒身边演化出一冲太阴盛景。

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