第五十九章 阴世超拔(第 1/4 页)

    “贫道清楚！”李浩成点了点头。

    他专精于仙道，日后证道不朽必然是以元炁为主，对于心灵的要求并没有那么高。

    但不高不代表不需要，否则九洲仙道修士也不会特地在突破地仙境的时候，修行炼心之法，这么做的原因不正是因为修行过程当中，随着精气神三者的混同，本命元炁的不断提纯净化，心灵意志也是随之淬炼。

    这样造成的后果，看起来似乎是好事，但是对于一开始不能脱情离欲的修行者来说，他们在没有彻底掌控自身心灵的时候，意志变得极度坚定，那么那些其未曾净化的欲望感情，就会跟着变得强大。

    所以，很多旁门修士的神通能力并不比同境界的玄门正宗修士差，甚至还有的神通威能能胜过玄门正宗的修士，但他们的行为举止却比凡人之中的更加可恶。究其根本原因，就是这些修行者的能力胜过凡人的千百倍，欲望也就是跟着胜过凡人的千百倍。

    这正迎合了佛道中人常说的一句话，法力越高，执念越深，魔障越大。

    修士不能超脱欲望情感，纵然神通广大，法力强横，只要嗔恨难除，执念难消，就难以功成圆满，在升华不朽的时候，容易被先天之炁影响自身情绪，不能真正超脱。

    以至于部分修行之道，追求修行之前要做到无情无欲的境界，或是断俗缘，或是谈情色变。只因为唯有在坐忘无我的状态下，才能保证自身修行过程当中，不会连带着情感欲望也随着元炁一同提纯加强了。

    但无论断俗缘也好，谈情色变也罢，都不是正统之道，甚至坐忘太虚，也不是什么良方。否则也就不会有那么多天仙境修士，一直无法感应到不朽真意，不敢突破不朽境界。

    他们不知道其中玄妙？那自然是不可能的事情，能够修行到天仙境界，并且走到一个极致的人，哪一个不是有大智慧、大毅力、大悟性，可所谓的执念执着，其本质是依托于自我意识而存在。

    从某种角度上来讲，执念、执着也是一个人的道行和道果凝聚产物，若是真的能够轻而易举的放弃，那就相当于斩去了自己的部分人格，这对于任何一个修行之人，都是无法接受的结果。

    因此心灵的修行对于大多数人而言，也就成了一个结，并且还是一个不愿意去解开的死结。

    对于这种情况，仙佛神魔诸道在这么多年的修行过程当中，也是总结出了部分方法。

    佛门追求空寂无相，四大皆空，玄门讲究太上忘情，清净自在，说白了都是一种拿起放下的手法。

    而魔门则是追求极端强化自我意识，化欲为法，以情生道，以力为心。

    最后，神道以众生之心，为己心，以天地之心，为己心，又是一条可行的道路。

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