第五十章 香云盖菩萨(第 1/3 页)

    前面曾经说过，此方天地对于修行之人限制很大，同时人道力量强横，气数在此方天地能够发挥的威能远胜过一般天地。对于此方天地大多数修士而言，像人道反噬这样的伤势，基本是无解的存在，大多数人碰到这种情况，也只能选择以气数抵消。

    像黎山老母这样借助吉气洗涤业障的手法，属于最顶尖的秘术，在任何一个宗门都属于口耳相传，不落文字的不传之秘。同时，经过代代传承，其中不知道施加了多少隐藏手段，很多看似多余的动作，都是需要对应的内炼之法和真言，才能发挥作用。

    所以，黎山老母才会这么明目张胆的当众救助，否则，这种等级的秘术施展必然是需要找一个静室，布置下重重法禁方才可以施展。

    当然，这种隐藏手段，对于李浩成而言毫无用处，从看到这种秘术的瞬间，太虚元炁便是已经开始模拟，瞬间将其复制后，快速推陈出新，衍生出数十种类似的法门。

    ‘这东西，到时候可以传授点给东方文！’李浩成想着，突然感觉到天地意志的攻势突然增强，愣了愣，神念内敛严防死守，有些好奇自己发现了什么，或者天地间又出了什么问题，引得天地意志如此暴动。

    但还没等他仔细探查，黎山老母的洗涤就是已经到了尾声。

    丝丝缕缕的黑气散入虚空之中，只剩下点滴还依附其上，慈航一脉的坤道猛地睁开眼睛，脑后光晕向外一张，将周围残留的黑气震碎，起身对着黎山老母躬身道：“多谢老母救助！”

    “你为了探查而受伤，我等自然有救助的义务！”黎山老母摆了摆手，然后又是询问了坤道阵法当中的变化，这慈航一脉的坤道说法和东方文所言相差不大。

    上座的一位地仙听完后，叹息道：“如此看来，这佛门大阵还真是不好应对啊！”

    另外一位地仙同样叹息道：“佛门之道本就胜守，那大阵被佛门功德池水守护，又以四大天王、十八罗汉、须弥山影三重力量凝聚黄天业障，想要破除，难上加难啊！”

    “这阵法对于我等而言，不过举手可破，甚至一些阴神境的修士，在得到我等指点之后，也能将其破除。但其中有罗汉舍利坐镇，又有黄天业障化作苦海阻拦，二者对于我等而言都可以称之为刺猬，不好下手，那些阴神境的小家伙更是无法对抗。”第三位地仙苦笑连连，最后想了想，还是望着黎山老母道：“老母一脉身居仙神佛三道之妙，不知道可有秘术？”

    说到这句话的时候，这位地仙都是有些不好意思，明明他们三个是来帮忙指点，最后似乎一直忙碌的都是黎山老母。而黎山老母也没有让人失望，这次她为了对付黄天大帝也算得上是下血本了，先是谦虚一句“术有专攻”，然后就是望着慈航一脉的坤道感慨道：“其实，破除这个阵法最方便的就是你慈航一脉的道术，慈航之道最是擅长应对业障苦海，可惜你的修为还差了一些，善功道行还有所欠缺，要是再强一些，配合我的加持，那业障根本近不了你等。”

    其余三位地仙闻言，也是点了点头。

    在部分仙道和大多数佛道之中，车和船这两样东西，通常被用来比喻修行，尤其是佛道，在比喻小乘和大乘两种修行法门的时候，特别喜欢用舟船来打比方。在佛道的理论当中，小乘佛法就是小船，大乘佛法是大船，小船材质再好，再坚固，能够无视风雨，也只能度自己，所以最多成就罗汉；而大船及时材质一般，可只要足够坚固，并且完整无缺，那么不仅能够度自己，也可以度别人，成就菩萨和佛。

    而在仙佛理论之中，这么一段度人度己的“慈悲的航程”便被称之为“慈航”。因此，慈航一脉的核心，说白了就是借助大慈悲之心，以自身功德愿力，化解苦海沉沦，超脱而出，登临彼岸，最是克制业障苦海。

    -->>(第 1/3 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）