第21章 博古斋(第 1/2 页)

    离开诚和楼，鲁善工漫步于琉璃厂街头，看着两边各种老字号，门头悬挂着金光闪闪的招牌，心头越发火热。

    “陈老不愧是老江湖，一句话点醒梦中人，我还是too  young  too  simple，难道金手指只能用来偷师？”

    鲁善工有些懊悔，既然金手指能读取艺术品记忆，那换句话说岂不是拥有捡漏的神奇能力？

    捡漏是古玩行所有人梦寐以求的机会，无论是新手还是资深行家，无不对口口相传的捡漏故事津津乐道。一夜暴富是一方面，可最重要的原因是利用眼力和经验，获得宝贝的成就感，这才是古玩行经久不衰的真谛。

    当然捡漏有风险，十漏九坑，全凭眼光和运气。鲁善工没少看古玩小说，主角不是拥有透视眼，就是得到顺风耳，用来捡漏寻宝如同吃饭喝水般简单，那才叫生活。

    看着自己的双手，对于金手指的了解才刚开始，别人捡的是奇珍异宝，而自己更有兴趣的是传承百年，甚至失传已久的手艺技能。

    下定决心明天继续拜访老掌柜，第二个目标就是博古斋的宋学明，传承百年的老字号，现在为数不多能在琉璃厂屹立不倒的旧货铺。

    清初年间，灯市移到琉璃厂前。康熙期间灯市上开始出售字画、古玩、书籍的小摊。雍正十二年，琉璃厂里的火神庙同时举行庙市，后来逐渐被古玩珠宝、玉石、字画摊完全占据。

    寄居在各省会馆的应试举子中有人从家乡带来字画、法帖和铜、瓷、玉等玩物，同居住在琉璃厂海王村藏书、藏帖、藏画处的主人，相互观赏，进而相互交换。那时不讲买卖，而是说您把东西匀给我。

    从第二次鸦片战争至解放前夕，88年间在琉璃厂街上，先后开设约有123家古玩铺。从狗尾巴胡同兴隆店里、炭儿胡同、东华门、东四牌楼等地都先后开设有古玩铺。前门大街有挂货铺，也属古玩行。后门的地摊和旧物摊，虽然经营些零七八碎的古董玩器，但不属于古玩行。

    光绪年间，在琉璃厂开古玩铺的股东叫东家，有王府贵族、朝廷官员。清朝制度规定做官的不准经商，他们便以王府总管的名义出面。

    比如笔彩斋是郑王府出资，赏奇斋是摄政王府总管张明芳出资，延清堂、大观斋是内务府总管出资开办。

    这些王公贵族开古玩铺，不是为浓缩资财或发财，而是想摆谱儿，让他们自己和亲朋好友逛琉璃厂、厂甸和火神庙时，有个歇脚儿的地方，也是为当时上层官员和文人雅士提供消磨时间、读书、赏古的场所。

    由于古玩生意兴隆，仅从京城内外及附近城镇收购古玩已难以满足需要，光绪年间古董商从晋西、中原等地收购，后来外地客商增多，坐商、行商就有区别。

    坐商是指在琉璃厂、东华门、东四牌楼等地开设的古玩铺，而行商大部分集中在珠市口狗尾巴胡同里的兴隆店内。

    店里居住的古董商来自陕、豫、晋、鲁等地，他们在外地收购，到京城同行中串货。兴隆店里有专业的串货场，进行行内交易。东西好坏全凭老掌柜的眼力，当然那时候赝品少，真货多，大不了就是个后仿，也是艺术品。

    鲁善工回到家，今天休息半天，锻炼身体，手艺人身体是本钱，一坐就是一天，全神贯注精力消耗大，要坚持锻炼才行。

    不过自从得到金手指以后，睡眠越来越好，一夜无梦，起来神清气爽，精力充沛，胃口大开，龙精虎猛。

    第二天上午带上礼品，去博古斋，拜访宋学明，来到二层小楼前，虽然古香古色，但明显不如诚和楼富丽堂皇。想想也是，旧货铺毕竟不是古玩铺，来的客户都是同行，场面不重要，有没有好货更重要。

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