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    第一百四十一章 策反(第 2/3 页)

    因为东察合台汗国在吐鲁番强行推行***教,许多不愿信教的畏兀儿人就逃到明地,融入黄头回鹘之中,最终形成后来的裕固族。

    他们的信仰和俺答手下的蒙古人一样,信黄教,而在东迁以前信奉摩尼教与萨满教。

    还有一部分人和达云一样,走过千佛洞、穿过万佛峡,酒泉城下扎营帐,跟汉人一样知佛道,佛经可听得,道家名字也起得。

    比方说达云字字腾霄,号东楼,这个字一听就是生于嘉靖年间,这个号一听就是严嵩掌权之时,嘉靖皇帝赐严世蕃号东楼。

    当年好多人都叫东楼,严世蕃倒台以后都改了号,达云没改。

    出征前达云还专门去凉州大云寺拜佛祈愿,求的不是平安,而是为立下朝廷收复家乡的奇功。

    他喜欢大云寺,倒谈不上信的多笃定,只是这寺庙名字与自己名字同音,便多了几分命中注定的缘分之感。

    出了嘉峪关,一路赶着骆驼装走私商人,混进哈密卫,找人聊天也不过是翻来覆去就那么几句。

    “咱老百姓的儿子能成为阿奇木吗?”

    阿奇木是叶尔羌汗国的总督,掌管一城军政大权,火者则是导师,都是实权人物。

    “不可能,汗的兄弟们都有儿子。”

    “那咱老百姓的儿子去学经,能当火者吗?”

    “商人老爷您想什么呢?火者就没有自己的儿子嘛?”

    “大明离开以后,这几十年哈密卫还是总打仗吗?”

    “仗肯定是要打的,西域不打仗还是西域嘛?”

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