第一百三十四章 认知(第 1/3 页)

    也许就连陈沐都想象不到。

    他眼中生性温和的天朝子民，如应明这个话多的骑兵小旗、李禹西这样很常见的海商，在另一片不同的土地上可以轻而易举的为自己换上殖民者心态。

    这在陈沐的认知中是从未出现过的情况，他们在吕宋、在南洋诸国，对待那些百姓确有贵贱之分，但那就像在大明也有贵贱之分一样，哪儿都有穷人有富人，哪儿都有强悍之辈有怯懦之人，但大体上很正常。

    亚洲的情况复杂，但也没那么复杂，最底层的原住民百姓绝大多数干净的像张白纸，被西班牙人扇惯了巴掌，给个枣就感激的不行。

    因为原住民不论首领还是部众，除了溜进亚马逊丛林里的西班牙军团长、印加王室后裔外，普遍没有国家概念只有领地意识。

    对大明诸县而言，他们即使不加入，在更好的工具面前也很难转向对抗。

    几个知县也都经历过大风大浪，什么都知道、什么都见过了，无非笼络羁縻，对他们来说不算难题。

    最重要的是思想上没有太大分歧。

    但在英格兰、法兰西甚至西班牙，不一样。

    环境复杂多了，西班牙是互有所需有带着点对抗，矛盾难以完全激化；身处宗教战争中的法兰西则是泥菩萨过江，百姓已熟练在战乱中今日归新教势力管、明日归王室管，战火断断续续烧了几十年，正是人心思定的时候。

    好好活着都是奢望的时候，人们不会要求那么多，有座白山城供人安宁，陈九经部明军雪亮的铠甲反而会给人带来无与伦比的安全感。

    英格兰则是另一种情况，这个国家正处于上升时期，百姓即使食不果腹也有不低的国民认同，哪怕快饿死了想吃这口饭就得丢掉这份认同，他吃饱了还是会再捡起来，除非永远饥饿下去、除非英格兰不可能让他吃饱。

    而在这里的明军、商贾则是另一种情况，人们常说得到一样东西太容易往往就不会那么珍惜。

    如果把大明得到的一切物化，从元朝出现这个想法到陈沐占领马尼拉，得到吕宋可能花了三百多年。

    从香山千户濠镜列阵到取得马六甲这中间花费数年精力，从南洋卫指挥使为东征做准备到占领常胜签订墨西哥条约同样花费了更久的时间。

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