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    第三零七章 我大明自有国情(第 4/4 页)

    结果还是更大规模的战争。

    所有想着在明朝和明朝以前,在农耕模式下,在没有海外殖民缓和国内矛盾的情况下,玩什么共和制的都是做死!都是嫌自己死得不够快!

    除非有神仙!

    我大明自有国情!

    皇权必须削弱,但不能没有,民权必须提升,但不能无限制,共和制可以讨论,可以研究,但真付诸行动就是自杀了。法国人经历了狂热的大gengming之后,最终还是选择了皇帝来统治,不是因为他们傻,而是因为他们已经试过了。

    这玩意真得有。

    英国人经历了内战和克伦威尔时代之后,同样选择迎回国王,荷兰最终也给自己找了个国王,真正从一开始就不要帝王的就只有美国。但南北战争之前的美国,真得很难说是一个国家,南方奴隶主们才不会觉得自己和扬基佬是一家人呢!美国总统那时候与其说是个元首,还不如说是纯粹象征,象征还存在美国这个东西。

    共和制取代帝制是必然的。

    但这个必然是有过程的,是必须解决了各种问题的,这就是欧洲那些国家为什么在帝制与共和制之间反反复复,直到十九世纪前后才最终稳定下来,就是因为帝制在这之前始终有存在的土壤。

    这一点英国人最聪明。

    他们在十七世纪就明白了这个道理,所以他们始终保留国王,尽管他们总喜欢从外国请国王。

    法国人就不够聪明。

    所有他们总是在geming,总是在内斗中反复,每一轮反复都是自己给自己放血的过程,最终硬生生把自己放血放得不但只能看着英国压在自己头上,而且还让德国崛起。在这一点上英国是好榜样,而法国无疑就是反面教材,美国属于特例,那个不具备参考价值,毕竟美国不存在过去这个特殊的负担。

    杨庆这时候搞共和制,除非先来一次geming,把土地士绅阶层全部清洗。

    这是最基本的。

    否则共和制的结果就是英国式的士绅民主,彻底解锁士绅们的封印,这一点两广士绅已经做出表率了,而贫民失去最后的一点点保护。他也改变不了什么,至于四民代表就别扯了,就这四民大会还有百分之十几的居然投士子代表票呢!
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