第二一七章 太无耻了(第 2/4 页)

    不仅仅是汤若望。

    我接下来还要和所有胡神信徒进行类似的决斗，这是捍卫我自己的信仰，我会邀请佛教高僧，比如少林寺方丈之类，邀请某教长老，总之那些胡神信仰的有一个算一个，他们也可以自己来找我，然后和我一人一把手枪公开决斗。

    签生死状决斗。

    打死我，他们的神就算存在。

    被我打死的，我就会对他们采取措施。”

    杨庆说道。

    不得不说他也太无耻了。

    他明知道自己死了都能原地重启甚至增强的。

    事实上他和汤若望的决斗只不过是一个开胃菜，他的真正目标是那些光头们，或者说光头们手中的那些庙产，但他缺少一个合适的理由，毕竟和信徒没几个的雅威比起来，光头们信徒实在太多。就连张嫣和坤兴公主都偶尔拜拜佛，当然，她们也拜三清，所以他需要一个理由，需要一个可以服众的理由。

    那就决斗好了。

    用决斗来证明各自信仰的神灵是否存在。

    汤若望决斗失败，传教士被驱逐出境，大明禁止雅威传播，光头们决斗失败，他派锦衣卫查抄各地所有庙产，以后监督光头们严格遵守清规戒律，不得拥有任何产业。光头们可以按照大明普通百姓待遇，从皇庄租种土地，他们的寺庙可以保留居住，但接受的布施要先交税，这种布施相当于布施者花钱购买来世，这是一种商业行为，所以必须得交税……

    交百分之八十的布施税。

    然后光头们爱念经就继续念经吧！

    忠勇侯尊重他们的信仰。

    但他们不能犯戒，锦衣卫会派出监寺驻扎寺庙，严格规范其言行，有犯戒者一律逐出庙门，有犯法者直接移送司法机构。

    这可不是他欺负人，这是光头们决斗失败的结果。

    总之先决斗。

    决定输了任他处置。

    不敢来决斗算输，有本事把他打死了那算他们的神灵存在。

    以这种方式迅速把那些还不成气候的如雅威之类清理出去，然后限制如光头之类成气候的，把那些庙产统统抄到手，这可是一块肥肉，把这些庙产全弄到手的话，估计打造一支无敌舰队都够了。尤其是江南这些寺庙历来都兼职放贷的，虽然他们是给那些达官贵人放贷，但自己手中也都有大量钱财，另外还有大量土地，钱地再加佃户，他的皇庄可以扩大军队也可以扩大了。

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