第一百一十二章 浮光掠影(第 1/3 页)

    “大哥，这是真的么？这真的是师祖吗？”沈秋阳问道。

    “这是咱儒门特有的术法，浮光掠影，师祖为弟子能记录当天的学习情况，温故知新，故创此秘术传于弟子。而弟子们在世祖授业传道后，把当时老师的话记录下来，编纂成‘论语’，成为儒学一部典籍，共二十篇四百九十二章，里面师祖与其弟子的日常打问记录的清清楚楚。

    没有筑基境以上的修为无法使用，这浮光掠影操作还需要两个必要条件，一个是要在事情所发的当地，二是施法者必须是与当事人或者血脉相连的人。但，但只能是重现一天内发生的事，这，这跨越千年，却是超出老朽的认知。”宋墨中有些颤抖地说。

    “这么说大哥与师祖或七子有血缘关系！”沈秋阳震惊道。

    少年也是震惊异常，自己竟然是他们的后人，究竟谁会使自己的先人呢？

    出云从未听说过世上还有这样的术法，自踏进天师道，一直认为天师道便是世上最强的宗门。

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    千年以前道门避开世俗，占据灵气浓郁的人迹罕至的深山洞天福地，自那次战役之后，灵气洒向众生，众生便有了追寻大道求得长生的机会。

    同样那场战役后，昊天约束众神不得行走人间，以人间君王管理天下，天道便多了世上的香火、念力、劫数和业力，通过天道因果计算后，便会产生功德。释道神也从中能获得功德，其作用竟远超灵气，能享用更大的神通和法力。于是千年前，三界纷纷遣弟子行走人间，建立庙宇，广收信徒争夺世间的功德。

    就像远古的时候，没有货币，只能以物易物，天下物资无法流通。后来有了金银钱币，天下的贸易大兴，物资流通，人人都能凭货币获得想要的物资，功德在三界就如同金银货币，就是财富，积累的越多权势就越大。

    三清也遣派低修为的弟子去世俗宣扬道教，收集世间的香火和念力。

    这里又以张道陵所创天师道为大，张道陵天纵奇才，虽是俗世弟子，却独创出很多道门功法，法力强大，开宗立派，张道陵的四代孙张盛，又将传教的地区从青城山迁至到龙虎山，至此道教也开始由神州向西贺州，南赡部洲、北俱芦洲地区发展。盛极一时，盖过所有。

    就像一团焰火，在耀眼的闪亮之后便被迅速地冷却掉，天师道与世俗产生强烈地的碰撞，有损天道，尤其是张角三兄弟，更是将天师道摆在世俗的对立面，产生了极大的反噬，天师道被迫退出各处世俗国家。

    昙花一现的天师道地退出，让其它佛道势力乘虚而入，更加温和，不争不抢，本着只渡化百姓，不涉朝政的信条，使百姓生活和心理有了寄托，趋于安定，更方便被统辖，获得了世俗君王的好感，于是，天下四洲上百世俗国家里一些小型寺庙、道观如雨后春笋般出现。短短一百年便形成天下格局，神州道盛佛弱、西贺州佛盛道弱，南赡部洲、北俱芦洲佛道虽为均势，却都不强。

    天师道虽然由盛至衰，却为道家在天下的推行打下了基础，道家被世俗百姓普遍接受，当推天师道首功。

    天师道虽然由盛至衰，但是毕竟是有着厚重的底蕴，甚至不是一个仙门能够比拟的，特别是经过张道陵的创新，将一些上古晦涩难懂的术法加以简化，更适合悟性不足的凡间弟子学习参悟，创出一些新的术法，门下弟子出现不少出类拔萃的奇才。

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