第四百四十九章 斗鸡(第 3/4 页)

    骑马打球激烈而危险，可以中庸一下不骑马而改为骑驴，骑驴打球就叫驴鞠。虽说毛驴有时候会犯倔脾气，任凭谩骂呵斥鞭打脚踢也不动弹，但相对于马终归要温顺一些。

    比驴鞠更温柔的就是步打了，干脆舍去胯下的脚力，迈动自己的两条腿。宫中宫女们有时也会步打，与骑马打球相比，步打别有一番风韵。由于不用骑马、骑驴，步打相对就要安全的多。

    武则天摇摇头：“这不是办法！”

    说罢，武则天又问：“你说明天他们还要斗鸡和蹴鞠？”

    “是！陛下！”杨思赶忙回答道，“卢公子是这么说的！”

    “他的花样还真不少！”武则天冷哼一声，然后对上官婉儿吩咐道，“你去安排一下，过几日通知他们都去国子监的国子学馆，让祭酒和博士们教他们五经，也好收收他们的性子！”

    “是！陛下！”上官婉儿踌躇了一下，又问道：“那卢小闲呢？”

    武则天沉吟道：“让他同去！为诸人陪读！”

    听了武则天的安排，上官婉不由有些侧目。

    国子监下设国子学、太学、四门学、律学、书学、算学六个学馆。

    《唐六典》规定，国子学的学生，其父母的官阶要在三品以上。诸郡王郡主自不必说，卢小闲只是一介百姓，当然没有资格就读。

    武则天如此破例安排，可见对卢小闲之重视。

    ……

    斗鸡是指利用雄鸡的好斗性，由两鸡相斗而形成的传统娱乐活动。斗鸡之风形成于周朝，兴盛于汉魏时的都城洛阳，曹植在洛阳斗鸡台看斗鸡后，挥笔写成了《斗鸡颂》。

    在大唐，斗鸡是普及率最高的娱乐。不光是在民间老百姓中有着大量的拥簇，就是达官贵人，皇室贵族中也大受欢迎。

    每逢元宵节，端午节，清明节，中秋节，都会组织各地斗鸡爱好者参加斗鸡活动，以示天下太平。

    大唐帝国以洛阳为东都，这里斗鸡之风甚盛，达到斗鸡史上的顶峰。

    乾封三年春节，沛王李贤与英王李显斗鸡。作为“初唐四杰”之一的王勃是李贤的侍读，他写了《檄英王鸡》，讨伐英王的斗鸡，以此为沛王助兴。《檄英王鸡》是骈文的经典之作，文章用句对仗工整，而且遣词美丽，引用众多典故，因此传遍洛阳。

    高宗看了文章后，大怒：“歪才，歪才！二王斗鸡，王勃身为博士，不行谏诤，反作檄文，有意虚构，夸大事态，是交构之渐。”

    高宗认为王勃的文章会导致诸王之间产生矛盾，于是下诏罢黜王勃官职，逐出洛阳。

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