第215章 痞子王爷(第 1/3 页)

    吴乃华从来都没有想过，未来的民主，人权，人人平等能够被这些老古董封建儒家文人们接受。

    所以，吴乃华之前交给陈近南的东西，也是吴乃华费劲了心思，从历史上找到的一个比较能够让陈近南这种文人接受的罗马共和文明。

    但是，当吴乃华再次见到陈近南之后，吴乃华才知道，原来自己一直一来，对中国古代的儒家文明都是有种误解的。

    儒家的确是有等级观念，并且贯彻了儒家文化的中心思想，但是却不是阶级观念。

    儒家的思想同样倡导人人平等，在人们印象中，儒家封建的阶级观念，不过是儒家官员与皇权斗争当中，一个平衡的产物。

    所以，后世比较先进的人权，人人平等的思想，比吴乃华想象中的还要容易让这些文人们接受。

    并且，吴乃华不知道是，在满清这个阶级思想压迫最为严苛的时代，顾炎武就已经大胆的对君权提出了质疑，并且提出了众治这种先进的明主思想。

    以天下之权寄之天下之人。

    而且，顾炎武这种文人其实并不在少数，只是从明朝中末期，掌控权柄的乃是程朱理学文人，所以，顾炎武等人，空有其名，而无其权。

    若非如此，明朝或许可再续三百年国运。

    同样，陈近南亦是如此。

    当陈近南在来到京城之后，久久等不到吴乃华，却在鲛人洞中发现了吴乃华让人刊印的大量有关民主，民权的书籍，立刻就被其吸引。

    往日的无数问题仿佛豁然开朗，但是同样，也产生了更多的疑问。

    吴乃华发现，现在的陈近南丝毫没有小说中那种英雄盖世，风华绝代的模样，而是抱着一本本的笔迹，拉着吴乃华秉烛夜谈，真的如同一个普通的老学究。

    或许这才是真正的陈近南。

    安郡王府，岳乐接过了圣旨，姿态极低的将朱九公送出门外。

    看着朱九公远去，岳乐的一张笑脸顿时就没了，脸上的阴郁任谁都看的清楚。

    “王爷，看来皇上是要对你动手了。这该如何是好！”

    岳乐没有看身边的近臣，将手背在身后，满不在乎的说道：“激动什么？康熙还没那个胆子动我，不过是想敲打我一下罢了。死是死不了，不过这罪可是有的受了！”

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