第334章 诡异的棺材(第 4/4 页)

    他并没有立刻去看这棺材之中的尸骸。

    秦风的神识能够感知的到。

    这棺材之中，只有一些常见的死气和阴煞之气，跟普通的棺材并没有什么区别。

    所以也就不存在尸变的这些问题了。

    眼前的情形已经明白了，但是秦风心中却更加的疑惑了。

    一个特殊的古墓，里面有着绝顶的宝贝，这个特殊古墓中的棺材，还使用了‘九钉封棺术’？

    这就有点意思了。

    要知道，九钉封棺术，可不是普通的封棺仪式。

    秦风看着眼前的这棺材。

    心中清楚，人死后，不管是谁，都是要经历“入殓仪式”的，而“入殓仪式”又叫“入棺仪式”，古称“大殓”，意为将人死尸体移入棺木。

    入殓时，要由死者的儿子抱尸入棺。

    民间习俗中，讲究把死者的头部用红布围上，然后由其长子抱头，

    然后由四人或六人抬身体，脚先头后出屋。

    屋外用毯子遮阳或打伞，这在风水界被称为“上不见天”。

    入棺时，死者的脚要先进，然后平放棺内。

    原来死者袖口和裤脚系的麻披，这时要解掉。

    有的地方在男性死者的右手中放上鞭子，左手中放上馒头；在女性死者的双手都放上馒头。鞭子称为“打狗鞭”，馒头称为“打狗干粮”。

    死者绝气后要用白布束身，入殓后把白布取出，分给儿孙束腰，名为“留后代”。

    死者头部要枕一种特制的凹型空心枕，上绘日月、山川、花卉图案，枕中实以线香、五谷等。死者身上再铺七张银箔，最后从头到脚蒙红布七尺，此布须由已嫁女儿置备，俗称“铺儿盖女”。

    给死者铺盖停当以后，棺内还要放置一些生活用品和死者生前的心爱之物，但绝对禁止放入毛织物和毛皮制品，如毛毯、毛毡、皮褥子、毛皮鞋之类。

    民间认为犯了这一忌讳，就会“着毛变畜，错胎转生”。除了再撒一些五谷、纸钱外，五寨一带讲究还要在棺内放置一些驴蹄甲片和生铁片。生铁片最好是用犁铧碎片，取的是“入土开路”之意。

    人殓完毕后，棺盖斜盖于棺身之上，仍留缝隙。待死者亲属最后检视后，在夜间或阴阳先生择定的时辰盖棺。