第91章 经济(第 2/3 页)

    他看看吴茗，又看看儿子：“刚才你吴伯伯说的是端木赐。”

    吴茗抬头看他：“端木赐就是子贡，字子贡。”

    李建国似懂非懂。

    吴茗心中一片疑云，看这李建国的样子，又不像是自己所猜的，不过他再看看李一鸣，心中叹了口气，松了下来，从始至终，在这孩子边上，他没有感觉到任何危险，反而是满满的那种正能量。

    “一鸣，你既然知道这个故事，你说你的做法有没有问题呢？”

    “吴伯伯，...”李一鸣好好地想了一下，摇摇头，“我的做法没有问题的。”

    “哦？那我听听你的道理。”吴茗拿起杯子轻轻吹吹浮叶，呡了一口。

    “我是这么理解的，在当时的条件下，无论是出国，还是解救奴隶，应该都不是简单的事，特别还要拿着那个凭证回国报销费用，可能也只报销奴隶本身的钱，所以解救一个奴隶成本比较高。那么子贡他随手的偶然行为，因为立了一个道德标杆，那么就逼得别人面临一个选择，要么一方面受着各种损失去换名誉的回报，甚至这种回报...这种回报的边际效果会越来越低......”

    “你等下...等下...我好几个地方不太懂，什么叫边际回报？”吴茗早就已经听呆了。

    李一鸣想了好一会：“就是重复同样的行为所得到的回报。”

    看看两人都还一脸茫然，他赶紧举例子：“子贡第一次这样做，大家会狠命夸他，但他第二次第三次这么做，大家就不会这么用力夸了。同样的，别人学着他，跟风做同样的事，效果也一样。”

    “明白了！”吴茗扯过纸和笔，把这边际回报几个字写下了，“是这么写吧？”

    “嗯，是的。”

    “你继续，还有什么？”

    “孔子其实是说在当时的那个情况下，要达到尽量多的人能愿意解救国外的奴隶，子贡的做法非常失败，因为他用道德绑架了别人，让别人处于一种两难，要么承受这种损失去换名声，要么就当作看不到这些奴隶，保住自己的钱，顺便少费心思。”

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