字体
关灯
   存书签 书架管理 返回目录
    第二百零五章 糖糖是围棋高手(第 4/4 页)

    胡肇麟,扬州盐贾也,好弈。……每对局,负一子辄赆白金一两。胡弈好浪战,所谓不大胜则大败者也,……然遇范、施辄败,每至数十百子,局竟,则朱提累累盈几案矣。

    肇麟与西屏对弈,前后凡30余年,所输金钱恐怕不在少数。《清代轶闻》又载:

    一日,程(兰如)与范(西屏)对弈,观者如堵。程局将败,大窘,乃使人与范约,贿以五百金,范遂让程胜半子云。……大抵乾、嘉时好弈者多,好名者每贿国弈求对子,国弈利其贿,亦许之。

    上述两种情况,实际都是围棋赌彩的不同形式,也说明像范西屏这样的国手,赢钱的途径非只一端。

    城市之中由于围棋活动兴盛,街肆、茶馆、酒楼、庙观皆设有固定的下棋场所,每天都有职业棋手和爱好者前去下棋,每局棋也必有彩金,俗称“彩盘”。

    彩金的数目或按一般规定,或可临时协商,形式不一而足,但免费对弈的情况应当较少。

    自然,这里的彩金数目不大,以一般爱好者愿意接受为标准,而天天来这里的职业棋手就像上班一样,他们也是好手,但还达不到国手的水平。

    由于每天能够接待不少人,所以他们赢的钱也足以养家糊口。其中如棋手之间相互赌彩、棋手与士夫豪绅赌彩,也常见之于各种记载。

    彩棋不仅华夏有,扶桑也有。扶桑诺贝尔文学奖得主川端康成,曾在1953年专程前往箱根,采访住在那里的华夏棋士吴清源,每日交谈三四个小时,最后辑成了《吴清源棋谈》一书。

    该书中涉及到了乾隆间两大高手范施对局时,彩盘大小的一些情形。

    川端康成:在乾隆时期,似乎是没有名人碁所的制度,也没有御城碁般的棋赛。因此我才请教吴先生,乾隆皇帝是否会下棋或是喜欢观看对弈。

    “不过,贵族或富豪主办的棋赛,却有悬赏的奖金。在乾隆初期,黄月天(龙士)独步天下,没有人能和他相抗衡。到了后来,则是施定庵(襄夏)与范西屏两人并立的时代。”吴先生如是说。

    “但是不知何故,两雄之间的对弈局数很少,全部不过十二、三局左右而已。其中最有名的就是富豪所举办的十局赛,这十局棋被称为‘千两之棋’,也就是说一局就相当有一百两的价值。而当时的一千两,以今天的价值来看,应该相当有一千万元吧?此二人就可以说是相当高强的专家棋士,并且一生就是以围棋为职业而持续地下棋。”

    “也就是说,当时中国是有可以靠围棋为职业维生的棋士了。至于这一千两的悬赏金,到底是相当于现在的一千万元还是一亿元,我就不得而知了。”

    围棋赌彩虽然具有赌博的性质,但不能简单予以否定。这种赌彩是社会对于棋手的艺术劳动所支付的酬劳和补偿。

    棋手从事棋艺活动,首先必须穿衣吃饭、养家活口。国家层面由于种种原因,不能顾及棋手的生活,只能任其自流,自谋生路。

    棋手在社会劳务市场上出卖自己的劳动,而社会也需要这种劳动,作为报酬的支付方法,即是以彩金的形式出现。

    棋手所出卖的劳动和其所获取报酬的方式似乎很奇特,但确实是一种通常的社会现象。

    就是现在也还是如此,豆豆就经历过一件事,金陵的省级比赛几个名次前列的象棋高手去下边的市区下彩棋捞钱,结果后来在某市遇到高手,把赢的钱都输光了,最后路费都是当地高手给的。

    因为有的人棋艺高超,但因为还有别的事业没有选择成为职业棋手,但水平却是很高。当然,唐玄生哪怕再有身价,在金陵也从未听说过他在围棋上面的天赋,眼前的这个糖糖看上去最多二十出头,难道是林海峰芮乃伟那样的天才?
上一页 目录 下一章
最近更新 诸天从婴开始 帝国从第四天灾开始 港综世界的警察 灵气复苏,我从种田开始修仙 天命神算 提前登陆五百年,我靠挖宝成神 异度旅社 混在末日,独自成仙 天倾之后 赛博英雄传 我写的自传不可能是悲剧 机战:从高达OO开始 故障乌托邦 快穿之不服来战呀 绝境黑夜 我终将肝成神明 踏星 时空之头号玩家 捡到一颗星球:我的冒险被直播了 地球主机
最多阅读 地球上线 绝境黑夜 全世界都知道我是好人[快穿] 她甜不可攀 异度旅社 混在末日,独自成仙 提前登陆五百年,我靠挖宝成神 轮回乐园 天命神算 末世奴役系统 神秘复苏:我能无限读档 全球神武时代 我在原始部落当酋长 我能穿梭两个位面 天倾之后 港综1986 黑暗王者 起源之科技帝国 韩娱之我是安娜 末世御灵师