第一百零四章 劫中(第 1/3 页)

    时空道人一声大喝，自身的时空大道自体内而出，由虚幻一步步凝为实体，贯彻过去现在未来。

    这是他的时空大道，与大道之中承载的时空大道雷同，却又别出机杼，自有一份独属于他的感悟。

    大道三千，时间之道为其一，空间之道为其一，时间与空间融合，方有时空之道。

    时空道人自有时间本源，吞噬了空间本源后，异变而成了时空本源。

    他参悟大道，演化属于自身的时空大道，又在元始天王那方道域之中，参悟了不同的时空之道。

    此时真论起来，在时空大道这一领域里，他的领悟其实比大道记载的都要全面。

    而要证得大道圣人这一境界，其实与鸿钧证天道圣人相差无几。

    鸿钧以自身真灵融入天道之中，从此与天道一荣俱荣，一损俱损。

    而证大道圣人，则是将自身之道，彻底融入到大道之中。

    一方面完善大道，另一方面则意味着大道不灭，大道圣人不死！

    但单纯地将自身修行的大道融入到大道之中，虽然可以证得大道圣人，却也失去了更进一步的机会。

    时空道人也是在遇到元始天王后，看到元始天王以元始之道囊括万道，才有些明白大道圣人的修炼之途。

    所以这次时空道人的打算就是以他领悟的能容纳万道的时空大道为根，融入大道后，逐渐窃取大道精华，最终以时空之道超脱出来，成为与大道并肩的存在。

    “夫道者，无有相生。道显，时空也；道隐，时空也！故时空为道，时空衍道！时空存，则道存；时空灭，则道灭。

    时空衍道，道始于一，一者，无极也；一化为二，二者，阴阳也；二分理三，三者，天地灵也；三生万物，万物者，天地众生也。

    万物求道，故初求于三。

    寻天道，寻地理，寻真我灵性，汇三者而自成天地，以己为灵。

    三既成之，当求于二。

    寻天之阴阳，寻地之阴阳，寻己之阴阳，相辅相成，生生不息。

    二既成之，当求于一。

    -->>(第 1/3 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）