第八章 长生之上，一世逍遥(第 1/3 页)

    正式开始修行后，杨戬才发现自己对八九玄功有太多的认知误解。虽然原本也没怎么了解，只是听闻这是相当牛叉的功法，可他也没想到这功法能牛叉到这种地步……

    七十二变并非是八九玄功的全部内容，相反，只是八九玄功记载在后面的‘附加之术’。

    所谓功法，大抵可分为两种。

    一种为指引修道者探寻所修之道，此为法，用以增进修为、蕴养灵气、铸造道躯、凝固元神，此类功法方是修行之根本，每种都十分珍贵，可用来开山立派，做一门之根基。

    如今所流传的上乘道法，一部分为当年道祖三次紫霄宫讲道，被世间之灵听去修行，渐渐演变流传，比如杨戬将要跟八九玄功同时修行的，碧落三生诀。

    一部分为远古大能‘由道衍法’，体悟自身之道，写就传世之法。

    洪荒年岁早已数之不清，三千大道传承至今日，上乘道法已不多见，像‘碧落三生诀’这种奇术更是少之又少。

    而今，世间所修之法大抵是地仙、天仙所创，多为中下乘，自然入不得玉鼎真人之眼。

    一元玉丹道也是上乘道法，其实蛮不错的。

    可惜杨戬心有所属啊。

    与‘道法’不同的则是‘道术’，诸如掌雷之法、御剑之法、符箓之法这些寻常修士都能轻松学到的道术，或是‘袖里乾坤’、‘紫霄神雷’这种威力强大可称之为神通的道术，都属于‘术’的范畴。

    七十二变就是一门博大精深的道术。

    法术、法术，二者相辅相成，‘法’定高低、长生寻道，‘术’决强弱、护持自身，若想安然行走于洪荒大世，二者自是缺一不可。

    若无高深之道行，术的威力自然受限；而修行多施展于自己有益的道术，也能助修道者感悟所修之道、提升修道速度，两者互相裨益。

    然，修行之道所求不过长生逍遥，法自然比术要重要一些。

    杨戬所修的八九玄功是一本无上道法，其后附着两门法术——《七十二变》与《法相天地》，七十二变自不用多说，法相天地虽然比较常见、道门弟子基本都有修行，却也是比较实用的对战之法，可变作雄伟巨人与敌搏杀。

    说起这八九玄功的来由，玉鼎目光中便流露出了些惋惜。

    “这八九玄功，乃远古开天后，三位老爷尚未成圣时结伴游历偶得……”

    杨戬认真听着，了解这门功法的出处，可能增进他对功法的体悟。

    那时天地刚开，遍地灵宝，三清还只是金仙之身，结伴而游。

    -->>(第 1/3 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）