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    世人只言小蔡先生的琴道是多么的举世无双，胜过春秋大家师旷刘涓子的阳春白雪，优胜秦末第一美人虞姬的十面埋伏。

    今天亲耳听到，果然名不虚传，甚至产生了朝闻道夕可死的念头。

    此生无憾了。

    大汉作为礼乐之邦，礼乐又是儒教文化的核心，几位年过古稀德高望重的大儒，脸色通红的站起身来，神色激动的对这个后生晚辈，隆重作揖。

    礼乐的起源，从上古三皇五帝年间便是与夏族文明前行是相辅相成的。

    天地自然的基础是秩序，礼便是有序，万物离不开一个礼字。

    而乐则是代表天地万物的和谐，只有和谐有序万物才能化生。

    因此儒教才有合乎礼正乎乐一说，才会礼乐并重作为治国安邦的根本。

    如今得闻几近乎道的琴音，这些半只脚迈入棺材的大儒，怎能不作揖致谢。

    谢的不是蔡文姬，谢的是琴道，谢的是礼乐，谢的是儒教先贤为了文明延续所做出的贡献。

    巴王孟节乌桓左贤王等人，甚至产生了这一曲不亚于昆仑那一剑的可怕念头，蔡文姬琴道之高着实骇人。

    不止如此，世家权贵见了哪一次不为她大打出手的娥姁君，穿着素有裙拖六幅湘江水美誉的齐腰襦裙，莲步轻动，进入了青翠竹亭内，众人都没有注意，始终陶醉在余音绕梁的琴音中。

    娥姁君本就是胭脂评排名第一的仙子，又掌握庙堂官场的走势，富可敌国的钱帛，事无巨细的权贵秘闻把柄。

    可以说是世家望族子弟上至八十老翁，下至弱冠少年，极其渴望迎娶家中的女人。

    与在野名士朝思暮想的琴绝蔡文姬，并称为一高一远两颗大汉明珠。

    面带一缕薄纱的娥姁君，虽说瞧不清样貌，但风姿卓越的身段，足以让人遐想连连，更何况那抹轻纱增添了一抹魅惑人心的神秘感。

    不过令稍稍缓过神来的世家王室恼火的是，这位娥姁君竟然也在含情脉脉的盯着刘辩。

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