第一百六十三章 再次感悟(第 2/2 页)

    这种状态有些类似于龟息之术，在深层次的龟息状态下，缓解人体的疲劳和心神的疲惫！

    就这样当夜色入深寒之后，周德的状态终于调整到了最佳。“呼~”长长的呼出了一口浊气周德睁开了眼睛。

    “蛊苗族果然都是不容小觑~”望着窗外的明月，周德心中再次将这次昆南之行遇到的蛊苗族人的情形都仔细梳理了一下。

    在抚仙湖的事件中周德见识过天长、汉伯、古力等人的手段，他们一个个诡异的手段也的确是让周德大开了眼界！不过那些手段再诡异，周德也只是从一个旁观者的角度来看待的！

    并不像今晚和那个未曾见过面的吴刚那种隔空斗法感受的真切！那种控蛊之术以及那种奇特的驱神摄魂的诡异攻击，都是周德第一次遇到！

    “对方的这种攻击有些类似于道家的三十六天罡和七十二地煞术的道术幻化的攻击！可是对方是怎么做到这种攻击呢！这些道家的道术幻化的攻击，不是要具备了元神之力才可以施展的吗？难道对方是一个神师境界的高手！不对，这绝不可能，如果对方是一个神师境界的高手，那么自己绝对不是对手，更不可能轻易就破解了对方的攻击！”周德心中再次思索起来。

    玄师、神师、天师、道师是关于修士修炼境界的划分，而能够做到象那种隔空的攻击，是必须要晋级到神师境界，修炼出自身的元神之力，修炼出自身的法力之后才可以做到的！到现在为止，周德除了那次为刘五祛除体内的阴灵是感受到了一个超越玄师的存在外，还真是没有见过，也没有听说玄学界哪个势力有神师存在！更是没有接触过神师那种强大的道法！

    “既然不是神师，而又能够施展这种隔空攻击的手段，除了和修炼的功法有关系外，应该就是一种类似于降头术的巫术了！”周德再次陷入到了沉思之中。

    周德虽然成为玄师的经历只有一年，可是一些厉害的玄术派系还是听说过的，他更是知道三苗九黎族乃是供奉的巫神，可以通过祭祀朝拜或者某种巫术秘法可以召唤到冥冥**奉祭祀的巫神的一丝神力！

    和这种方式类似的还有东南亚泰国、缅甸一带的将头术，降头术其实也是一种巫术，其根源和蛊苗族的巫蛊之术有些类似，也是借助了蛊虫和巫术形成的另外一种体系。

    周德还听说过，在东北曾经流行过萨满术，而这种萨满术，其实也是一种通过祭祀召唤仪式或者特殊的召唤秘法可以召唤到平日里信仰的各种野仙仙力的加持！

    所谓的野仙，是相对于一些人们信仰的正仙来说的，对于萨满人来说，就是那些修炼得道了灵性具有一定灵异力量的各种狐、狼妖等仙力量的加持！

    在民间又把这种萨满术叫做了请神术，解放前而且不但是在东北，在其他的一些乡村也有类似于请大神的习俗，不过自从华夏彻底解放后，在太祖的雷厉风行的手段下，大部分乡村的请大神的习俗都被取缔了！因为除了一些真正的萨满术、巫蛊术、降头术外，大部分乡村的那种跳大神的请神术都是愚弄百姓的迷信手段！他们根本没有沟通冥冥中那些仙、神的手段，纯粹就是愚弄普通百姓的骗人手段罢了！(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。