第二百一十三章 大巫祖的传承(第 1/3 页)

    第二百一十三章大巫祖的传承

    没错当周德最后破解了那个伏龙锁和杀龙桩之后，就出现在了这里，从周德的这个角度可以将整个大殿内的情形尽收眼底，所有人的一举一动甚至声音都被周德听了一个清清楚楚！

    柳尚轩他们对于自己的无视，让周德再次感受到世态炎凉的悲哀！再怎么说也是他救了他们吧，可是此刻那个大长老柳尚轩竟然丝毫没有在意自己的存在。

    汉伯长老的话，周德自然也听到了，也体会到了汉伯那种感恩又无奈的心情。至少比起那些眼中只有那些宝物人更多了几分血性。

    让周德最感动的就是顾玉萍，想不到在这个时候，她第一个想到还是他。

    不过这个时候，周德也没法顾及其它了，因为此时他再次被困在这个阵法中了，根本就无法出去，就连神识和声音都发不出去。

    所以周德只要让自己平静下来，开始仔细的打量起这里的一切。

    这是一个阵法之内，更是一处空间，在这个空间里面的中间处是一个三足的青铜鼎，这是一个完整的青铜鼎，鼎身、顶盖，都完整无缺，周身也没有什么灵韵，仿佛就是一个普通的饰品一样放置在那里！

    在这个青铜鼎后面有一个普通的石桌，石桌上面有两个玉盒和一本古书，除此之外这里就什么也没有了。

    不过周德却并不敢乱动，因为周德本能的可以感受到这个阵法中有一股危险，如果没弄清楚就贸然乱动，恐怕死都不知道怎么死的呢！

    “咦，值符太乙、腾蛇、勾陈、六合、白虎，九宫、八门、三奇、六仪！这不是奇门遁甲之局吗？”在周德的仔细的观察下，终于发现了在其面前的连环九宫环扣的奇门的布局。

    周德在没有得到机缘晋级玄师的时候，就十分喜欢玄学，并且对于周易、八字，奇门遁甲，太乙神数等玄学典籍进行过详细的研究。

    因为以周易为基础的古之玄学的学说较多，而各种学说又自称体系，之间既有联系又有区别不同。

    比如八字学说之四柱体系，就是以一个出生时的年、月、日、时的干支来作为核心，通过五行生克制化等思想将人和天地五行联系在一起进行预测推演的一种体系。

    而奇门遁甲体系，则是以九宫八卦，河图洛书为原理，推演每一个时空点，人、事物的时空玄机的一种体系。如果以人来推演，则必须又要用到四柱体系之核心干支定位的体系来推演。

    这些体系基本的原理和运用周德是清楚的，所以周德一看到自己脚下的这连环九宫八卦的格局就知道这个阵法布局就是奇门遁甲之局。

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