第十八卷第八章 第一天魔王(第 2/2 页)

    就冲这个，史兰对霓虹祭祀学一眼都没瞧，就是把妖怪谱翻了翻。

    即便如此，她也在后面捅咕章晋阳：“这么明显的事他们还能查不出来？脚后跟想也知道吧？”

    没错，事情明摆着的：这事就得找白峰神宫。

    白峰神宫祭祀的是崇德和淳仁，淳仁也就罢了，他这两字儿是后世追封的，说也能看得出来这哥们儿不是个坏人。

    问题出在崇德身上。

    崇德和淳仁都是被流放的天皇，合起来不到十年，可淳仁是个老实人，被下臣联合兄弟篡位，流放了就流放了，死了也就死了。

    可是崇德不一样，他本身的皇位就很复杂，即位的时候祖父还在呢，祖父死了之后，父亲夺了他的皇位，把他圈禁，结果父亲死了他又继位，却被叔叔撵下去了，叔叔死了之后，他本来是可以继位的，但是大臣们觉得……这人太倒霉了，还是算了吧，就让他叔叔的儿子继了位。

    那小子是个幼儿，本来还当摄政的，没想到大臣们看他实在不顺眼，矫诏把他流放了——他当然是反抗了的，但是失败了。

    流放期间他是信佛的，很虔诚的学佛还抄写了五部大乘经——据说是血书——献到了当时的天皇跟前。

    但是这个他曾经一直很宠爱的小弟弟长大了，怀疑这几部经书是他在诅咒自己，不但把经书退了回去，还大大的申斥了一番。

    崇德因此而大为羞恼，发下了震惊霓虹历史的大愿：愿为大魔王，扰乱天下。以五部大乘经，回向恶道。愿为霓虹之大魔缘，扰乱天下。取民为皇，取皇为民。

    从此之后，平清盛专权，大力扶植院政，地方大名崛起，武士阶层开始谋求地位，霓虹开始了长达七百年的大动乱。

    而崇德天皇，在最初设立神社的时候，神名是“护法鬼神道天狗王大岳丸”

    霓虹第一邪灵怨鬼，第一妖王，第一天魔王。

    供奉他不是因为他曾是天皇——他之所以献上佛经就是因为当时的天皇取消了他入祀的资格（相当于炎黄人剔除族谱不入祖坟），所以用佛经表示忏悔，却没有得到原谅——而是因为后来的继位者们畏惧他，憎恨他。

    他是天皇，是妖王，妖怪们想要在京都混，这最大的码头是一定要拜的，各地出现这么多的鬼怪，京都不可能一个都没有，很大几率是被崇德收编了，或者吃掉了。

    京都这个地方，其实不算祥瑞之地，在平安京作为京城的那一千年，霓虹三大怨鬼出世，大岳丸、文车姬和菅原道真，全都在平安京，每个人都是祸乱天下的大鬼，随后又是战国时代，兵荒马乱民不聊生。

    还有个三大妖之一，最水的酒吞童子，也在这附近，所以这地方现在应该是群魔乱舞才对，这么安静，基本就可以肯定是各大妖王在收纳人马。