第九百六十九章 无后为大(第 3/4 页)

    “真特么的没素质。”萧鹏撇撇嘴，把烟头捡起来，扔到一旁的垃圾箱里。

    “爸爸！”萧鹏回头一看，萧七月跑了过来。身后跟着一大家子人。

    “你们干什么去了？”萧鹏不解问道。

    “哦，正好来医院，带着孩子们体检去了。”吉玛说道。

    萧鹏撇撇嘴：“还用在这里体检了？还不相信我的水平？咱家人健康着呢！”

    尤美点头：“医生也是这么说的！猛子呢？还没过来么？”

    “来了，刚刚上去，你说这爷俩也真是的，就为那点小事这么多年不说话，这可是一个很好的缓和的机会。”萧鹏抱怨道。

    “我倒觉得这事要怪杨猛，你们华夏人不是说什么‘不孝有三无后为大’么？他这么做就太不地道了。”尤美在一旁说道。

    萧鹏摇了摇手指：“你的中文还是要好好学学，尤美。在我们华夏，不孝不止有三，而是有五。这种说法在《孟子离娄章句-下》里有过记载：孟子曰，世俗所谓不孝者五，惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好财货，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮（让父母蒙受羞辱），四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。这不孝有五，但是没有一条是指‘没有后代’。”

    “而在《孟子离娄章句-上》里面，确实说过‘不孝有三，无后为大，舜不告而娶，而无后也。君子以为犹告也’的字句，结合后面的意思就是说舜没有禀告父母就娶妻了，这是‘无后’，是不孝顺的行为。从这个方面来说，杨猛和嘎嘎没跟他父亲说声就有了孩子，这事确实不孝顺。但是他们也没结婚不是？”

    亚莉白了他一眼：“你就替你兄弟说好话！”

    萧鹏喃喃道：“你这话就不讲理了，我不给我兄弟说好话，难道我给我仇人说好话？”

    尤美却好奇道：“可是你们华夏人都说这个‘无后为大’是没有后代的意思啊！”

    萧鹏解释道：“哦，这就是所谓的‘百无一用是书生’的最大解释了，三国时期有个叫赵岐的经学家，学问不咋地，却很喜欢沽名钓誉，那个年代很尊重所谓的文士，这个赵岐所以混的还挺吃香，一会儿跟着汉献帝混，一会儿跟着李催、郭汜混、后来又跟着曹操混，号称专门研究《孟子》，《十三经注疏》里的《孟子注疏》就是他的作品，只可惜水平有点糙，把这句话给解释错误了，可是后来人在学‘经史子集’里的《孟子》是都以讹传讹照搬书本，于是这句话讹传了两千年！”

    “不过说实话，说‘不孝有三’也算正确，‘不孝有五’里的前三条，懒惰、喝酒赌博、好财最终结果都是不赡养父母，后面两条是让父母遭到羞辱和让父母身处危境，所以说不孝有三也对，但是不管怎么说，也没有没有后代的意思。”

    尤美听后撇嘴道：“你们华夏的文字真是太深奥了，我学了那么多年还是没有学透。”

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