第九百三十二章 女性地位比一比(第 3/3 页)

    在倭国，如果结婚前不改姓是不能登记结婚的，而星条国也是如此，希-拉-里大家都认识，她姓什么？克-林-顿！跟着丈夫的姓！

    有人说这事情显示不出女性地位高。那就看看亚洲几个邻国，比较一下就知道女性地位的高低。

    比如说阿富汗，在那里女性没有教育和医保的权利，而且那里的法律可没有规定家暴和强x犯法。女性地位可想而已。这样的情况再不少绿教国家都是如此，比如马来西亚等都存在这些问题。

    再比如印三，什么强x之类的事就不提了呃，整个印三女性识字率仅占27%，而且如果嫁女儿，那嫁妆不是每一个家庭都能承受的起的------在印三嫁女儿，女方必须要筹备巨额的嫁妆。就好像最近很火的印三电影《厕所英雄》，女主角嫁给比她岁数大不少的男主角，很大一部分原因是因为男方不要嫁妆。。。。。。

    这嫁妆包括什么金饰、结婚后的家电、家具、日用品等等，统统都要女方来筹备，平均一个印三女人要出嫁，女方的家庭差不多要不吃不喝筹备十年！

    而且印三允许一夫多妻，呃，那也就意味着只要多娶老婆男人就可以变得很富裕。在那边娶几十个老婆富豪有的是，财产几乎都是来自于嫁妆。在那里一旦女方带的嫁妆男方嫌少，轻的吵架家暴，重的直接弄死。这样的案例数不胜数。。。。。。

    印三也存在怀孕期做b超检验性别的习惯，很多人看到是女孩就流产。实在是生不起，家庭不够富裕，生俩女孩就等于被判死刑了！

    再比如说整容国，那里也女性地位低下么？是！现在女性在整容国的薪水只有男性的68%，同样的工作同样的辛苦，赚到更少的钱。。。。。

    中亚那边也是如此，比如吉尔吉斯斯坦，那边娶老婆更特么的简单，看好哪个女人？叫着兄弟一起直接绑回家就行了！管他认识不认识！

    这本身是一种源自十二世纪的风俗，当时资源相对匮乏，部落之间不断发生盗抢对方马匹和女人的现象，偷盗女人的行为逐渐变成了现在的‘抢新娘’。到了今天，在中亚其他国家也有发生，但是在吉尔吉斯斯坦最多，每年都有数万女人是这样被抢回家的成亲的。

    呃，有必要说一下，按照当地法律，这么做是违法的，法律里明确规定这不合法，然并卵，有人说为了找回民族认同感，有人说这是为了节约婚礼开销，反正在吉尔吉斯斯坦每年的‘抢新娘’数量都是在不断递增的，尽管是违法行为，但是几乎没人因为参与这个事情而获罪。整个国家三分之一的新娘都是让这样给抢来的。

    倭国女人的地位就更不用提了。华夏不少女人倒是羡慕倭国女人的生活，结婚后什么也不用做，在家里相夫教子就行，赚钱养家是男人的事情。但是倭国男人结婚后可以寻花问柳，倭国女人不但不反对，还要支持，因为这事‘倭国女人理所应当面对的事情’。在华夏，谁这么做试试？

    杨猛看着没吵醒孩子，压低声音继续说道：“其实按照倭国历史，自从鉴真东渡之后，倭国第一个出家的就是女性。我去了她们出家的那个尼姑庵，好家伙，香火还真不错。你不知道，这倭国寺庙跟店铺差不多，都是子继父业传承香火的，很多尼姑为什么出家？不就是遇到感情问题了么？所以很多尼姑都不生孩子，尼姑庵后继无人，要不然让和尚接手，要不然就荒废，这倭国还能传承下来的尼姑庵都是很不错的。感情比较起来，那几个女孩去当尼姑还真不是太倒霉的事情。”

    “都当尼姑了还不倒霉？说的好像你们把她们送去当尼姑还是积德的事情一样。。。。。”萧鹏对杨猛这说法很不认同，他指了指杨猛：“你就造孽吧你。”

    谁知道杨猛两眼一蹬：“啥？你以为我逗你呢？我跟你讲，我都想去倭国当和尚了！”

    “啊？”