第18章 真有不怕死的(第 2/3 页)

    武道的传承可谓是历史悠久，是华夏亘古以来便流传于世的技击手段。

    但是追溯其根源，这武道的手段应该是从道家或者佛家流传出去的，而后被后世发扬光大，推陈出新，这样才有了各种门派不同的内劲功法和技击之术。

    武道总共分为三种境界，分别为外家功法和内家功法，最后则是化境。

    这世间绝大部分习武之人都处于外家功法的层次，不管是螳螂拳，少林拳，还是什么刀法和枪法，全都属于外家功夫的范畴之内，运用本身的筋骨之力，不断的将自己强化，这种强化也只是筋骨和肌肉的强化，即便是再厉害，也不过是普通人，也强悍不到哪里去。

    乌鸦便属于外家功法的高手，而且还不是那种非常顶尖的外家功法高手，在葛羽的眼中也不过只是二三流的角色。

    而到了内家功法这个阶段，人数就已经非常稀少了，内家功法还分为四个层次，分别为初成、大成，巅峰和归真。

    华夏武术界流传着一句话，叫做内练一口气，外练筋骨皮。

    分别就是说的外家功法和内家功法。

    内家功法想要练成很难，像是修炼成内家功法的人，已经十分接近于修行者这个境界了，但是跟修行者之间还是有很大不同。

    比如人们常说的气功便是内家功法的一种法门，练成了内家功法，就跟普通人不一样了，有些内家功法的高手能够隔空移物，给人用内家功法疗伤，在常人的眼中就像是拥有了超能力一样。

    如果习武之人达到了内家功法返璞归真，外气内敛的境界，甚至于达到了化境，那就更加厉害了，刀砍斧劈，甚至子弹都奈何不了，只可惜这样的人凤毛麟角，比修行者还要稀少，即便是有的话，也跟仅存于世上的地仙差不多一样稀有。

    不过就算是习武之人练到了归真和化境的境界，对付普通的修行者还可以，如果是遇到了茅山上下来的道长和真人这样的修行者，还是一样不是对手。

    修行者可以借助天地五行之力，懂得奇门遁甲之术，手中的符箓更是拥有千般作用，葛羽就知道茅山有一种风遁符，符箓一旦催动，可以瞬间转移到十几里开外的地方，可谓是神奇无比。

    眼前的这个乌鸦，号称为江城市第一高手，未免有些夸大其词。

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