第4332章 教导(第 2/4 页)

    在突破虚仙境中期之前，两种修行体系之间的倾轧并不明显，但当祂突破虚仙境中期后，这两种修行体系之间的倾轧愈发明显。

    是的。

    造化仙主不仅将世界之主的修行体系，修行到虚仙境中期的层次，同样将诸天万界的修行体系修行到虚仙境中期的层次。

    当其将诸天万界的修行体系修行到虚仙境中期时，两条修行体系之间开始彼此倾轧。

    一者修己身，一者修外物。

    世界之主的修行体系，更多是借助外物，也就是造化大世界本身的力量。

    世界之主只要立足其所掌控的世界中，有天地加持的力量，几乎可称无敌。

    除非世界之主离开己身所掌控的世界太远，才会失去世界的加持，境界跌落。

    所以，世界之主基本困锁在己身搜掌控的世界中，不能轻易离去。

    造化仙主不愿受此等限制，是以，选择同时修行两条修行体系。

    而诸天万界的修行体系，则是修己身，真正属于己身的力量，一证永证、一得永得。

    当然，这里的诸天万界修行体系，并不是五大界域的修行体系，而是九天仙界、九幽深渊、无尽冥土中传承的修行体系。

    五大界域因为诸天大道的存在，想要证道虚仙天尊就必须占据一道之源流，方能证道虚仙天尊。

    而若是己身一道源流的位置被剥夺，五大界域的虚仙天尊，也会因此跌落虚仙境。

    从某种意义上来说，五大界域的虚仙天尊，与葬仙域的世界之主有些类似。

    只是困锁住五大界域虚仙天尊的囚笼，乃是整个五大界域而已，五大界域的虚仙天尊比之葬仙域世界之主更自由而已。

    当然，除此之外，五大界域的虚仙天尊所受到的限制还要更小。

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