第四章 第七位粤拳大拳师（上）(第 2/3 页)

    “借用妖魔的力量，怎么个借用法？”寇立眉头一扬，道。

    按照朱樱儿的说法，这僧侣共有两种借用手段，一种是通过祈祷祭祀，产生妖魔的念力，去控制世人，另一种，就是通过吞食妖魔血肉，变的力大无穷，半人半魔。

    当然，在这些僧侣的口中，这不是妖魔，而是神道。

    “……听说暹罗国最强大的武士，也会通过服下恶兽的皮肉增强自己的力量体质，吕宋等地，有祭师通过给虫豸喂食婴儿血肉，将他们化作最恶的毒虫，还有安南，听说他们驯养野兽作战，有猿兵和象种，中原就更不用说了，都是像阁下一样，实力强大的拳师。”

    朱樱儿不愧有一个当大海盗的老爹，各地隐秘风俗娓娓道来，一连说了十几个国家的奇异传说故事。

    这些故事中，人的力量都会变的超乎想象的强大，某些特殊的存在几乎不下于大拳师，但若跟他所见过的‘神仙’相比，似乎又差了不仅是一筹，这其中到底有什么关联？

    寇立心中一动，他忽然发现这其中有一个共同点，那就是除了拳师之外，其他强化力量的方式，多多少少跟妖魔，或者是本地的神秘生物有关。

    而拳术在跟丹道相结合之前，其实并不能算是超凡力量的一种，那么关键就在于，中原独一无二的丹道。

    它不是借助外物，而是靠挖掘自身潜力而提高的。

    那么这丹道跟神仙有关吗，还是说，丹道其实就是神仙的一种修炼本事，也应该不对，就他所知，神仙修炼是要看根骨和资质的，而拳种似乎没有这种要求。

    ………………

    就在寇立琢磨着仙术、拳术和中原之外的奇异手段时，位于官驿附近的一所大宅子中，也多了很多模样打扮奇异的角色。

    有点瞎了一只眼，花白胡子，但满身肌肉单衣的老人。

    有红衣袈裟，肥头大耳，手上捏着串拳头大的红珠的大胖和尚。

    有两个青绢包头，手持八卦子午阴阳鸡爪锐的中年双胞胎。

    还有明显是从北五省过来的沧桑拳师。

    手掌纤细白嫩、面目阴森诡谲的老头儿。

    头戴恶鬼面罩的神秘人物。

    像这等稀奇古怪的人物，一共有几十个。

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