第三十一章 凤府镇东南（中）(第 1/3 页)

    夏城附近的牛头山上，这山不高，不到百丈，唯独山头上有两道交叉的斜坡，反向插在一起，构成了一座险崖，居高临下，风光迤逦，山城如画，是有名的景点。

    大日初生，给山壁抹上了一层淡淡的金光，金色光芒的中心中有两道身影，其中一道正是寇立。

    只见他两拳松指翻转成爪，对着日头凭空撕抓，仿佛罩住大日，并将日月之气纳入丹田。

    这自然只是幻觉异像，但见寇立头顶肩沉，全身放松，抛开一切杂念，顺着大日一节一节的反向收劲，仿佛有一股热流从头顶百会穴吸入膻中穴，呼吸时顺应自然，深、长、匀、缓，久而久之，丹田处便生出了一股热气，这是劲力震荡穴位产生的幻觉。

    然后寇立缓缓踏步，脚踩天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳和瑶光七处桩位，双爪外旋缠拧，意想如拉拽千斤重物。

    许久，寇立才缓缓收功，丹田处犹仿佛被一团热气团包裹，暖洋洋的，但却不能放松毛孔，泻了热力，而是要将热气一直保留到走夜间，到子时再炼一次，这样日月贯穿，便能转化阳刚和阴柔之劲，打入对手骨髓之中，伤人于无形之间。

    道家桩法，讲究的是借日月星象来修炼，并不是吞吐日月之气，而是借助日月异象来调整身体状态，内外合一，极具妙用。

    见寇立迟迟不曾言语，七星道人忍不住开口道：“总管的道家桩功拳术已经贯通自然，还有何不解之处？”

    “道长，你是修道之人，我也就开门见山，丹道和拳术融合，化作武道，所以道门拳术应该算是正统，而粤地的拳术却是多受罗汉寺影响，也勉强算是半个佛艺，那么这道家拳术和佛门拳术，到底有什么高下差异？”

    七星道人微微一愣，没想到对方会问这个问题，自衿的摸了把胡子，道：“既然大总管相问，那么贫道便班门弄斧，说上一说。”

    “若论拳脚技艺，那得看拳师的功力深浅，自不好分谁上谁下，但若论根本，自然是我道门技艺胜上一筹。”

    “根本，什么是根本？”

    “拳术有练法与打法之分，练法又有练拳与炼体之上下差别，道家与佛门的本事，关键在于炼这一字，道家的炼法，是导引炼气、吞吐营卫、炼气养血、搬精补脑，最后人体嵌于天地自然之中，借助天地自然的威力引火烧身，粉碎真空；而佛家则是一味刺激人体潜能，最后固然能金身不坏、肉身不腐，但最终也止于此，没有再上一步的可能。”

    “所以道家是正宗，佛家是左道，便是此理。”

    寇立露出恍然的神色，原来还有这么一层说法，他自从内家劲力中，参悟出神眼术的练法后，对于佛家的本事，已经摸索出了几分门道，但是对于道家的本事，就完全不了解了。

    “道长所说的营卫之气，又是何物？”

    “营气者，乃是脾胃运化的水谷精微，此物可化生血液，与血共行于脉中，由于与血密不可分，又被称之为‘营血’；卫气者，乃是水谷之气所化，是人体阳气中的一部分，故又有卫阳之称，主要防御外邪入侵，调节体温，温煦脏腑，润泽皮毛。”

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