第六十二章 信心(第 3/3 页)

    ……

    “武侠是什么？我觉得大概就是市井里的一股气，一股浩荡气！山水太远，只有市井是常态，卑贱是常态。我们从心底里，希望武侠，希望市井里，有一股正气。武侠，就是大多数碌碌无为的人，心底里的熔炉之火。”

    “请从绝处读侠气，其恰恰妙在“绝处”二字。侠注定站在传统社会秩序的对立面，以一个叛逆者的形象出现，韩非子说“侠以武犯禁”也是这个理。之所以以武犯禁、锄强扶弱，正因天下无道、强权横行。挥剑济苍生、扫尽不平事，只为世间多磨难、江湖少太平。而义薄云天、快意恩仇，恰恰因为人皆带面具，圆滑世故、八面玲珑。”

    许辉拿着话筒，谈论自己对于‘武侠’的理解。

    “那许导，您认为《绣春刀》里面的侠义体现在什么地方呢？还有它跟一般的传统武侠有什么不一样的吗？”

    “这个让路洋导演说吧！”

    许辉摆了摆手，路洋是《绣春刀2》的导演，自己不能总这么喧宾夺主。

    “传统的武侠片中有侠有义。大侠是人物的出场身份，也是电影终场推向叙事高潮的最高价值。义是情节发展的动力逻辑，那些与大侠为敌的反派形象都有或轻或重的不正义罪责，矛盾由此爆发！最终的结果当然是邪不胜正！可是这样的故事太过乌托邦，不太符合现实。”

    “《绣春刀》不太一样，我们的人物不是传统意义上的大侠形象，他以困惑又苦难的真实人物替代完满理想化的大侠，我们把故事融入真实历史背景，这就是《绣春刀2》这样的古装动作片所改用的叙事肌理。”

    许辉点头，这确实是《绣春刀》至于传统武侠电影的最大区别。

    “我补充几句，《绣春刀》这样的电影它是反对传统武侠片的！删除武侠片中主观前定的思想空洞人物，代之以真实完整的人，尤其是真正关心和理解历史上居于各个阶层人的无奈…总之，我们在《绣春刀》这样的系列里所要展示的并不是武侠精神，而是把更多的精力放在历史背景下的小人物身上。”

    一直坐着听许辉还有路洋哔哔的人大教授开口了：“其实我们国内的类型小说，唯一可以自成一档的就是武侠小说！就好像功夫电影，就是我们中国电影的代表是一样的。我们谈武侠，就不能不提《侠客行》，赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名…”

    “对，要的就是这样的一股精神，不过，现如今的电影市场决定了，推出这样类型的电影，很容易被人认为我们在敷衍…”

    “…许导，那您觉得《绣春刀2》这样的武侠片能够得到市场的认可吗？要知道如今国产电影的口碑不是很好…”

    正聊得起劲，许辉已经好久没有碰到这样可以纵谈‘武侠’这样话题的场合了，突然站起来一戴眼镜的男学生问道。

    “…你这话问的，如果没有信心，我们还拍它干嘛，既然敢在《泰坦尼克号3d》还在上映的时候就推出这部电影，肯定是因为我们相信我们用心的制作的电影会得到观众的欣赏，得到观众的掌声！”