第一百四十二章 陈独秀的秀(第 2/4 页)

    作为传统儒家教育成长的国人，精英治国理念一直扎根在我们的骨髓里，中国传统社会结构是超稳定的，科举制度是维护这个超稳定系统的重要结构。一人中举，十里八乡皆来道贺。通过科举的人，突然从茫茫人海平民百姓里跃龙门而出，成为官吏，也就是我们说的入仕！

    这些人就是古代社会中的精英！

    那我们这些人也一样，高考就相当于古代的科举制度，挤过独木桥成为名校生，在一般人眼里那就是精英！

    精英期待所代表的，是一个人要背负一群人责任的二元社会道德结构：社会给了你特权，因此你要承担相应的道德要求与责任。

    当中国开始开放，西方的个人主义公民社会的思想如约而至，这帮精英们如获至宝，他们尚且享受部分的精英特权，但同时正急于去掉自己的精英责任。

    每当他们没有达到周围人的预期，他们会说‘我也是人，凭什么对我要求这么高？’但是不自觉的，他们也为自己名校生的身份而自豪。

    这种观念很矛盾，尤其是进入21世纪之后，分配制度消失了，社会资源分配特权也没了！

    所谓的名校生身上的那层闪耀的光芒也被很多现实打败。

    毕竟现在是一个讲民主的社会。

    但是很多在校的大学生不这么想，他就觉得老子辛辛苦苦考了名校，特么地位还不如一个戏子！

    刚好《开讲啦》给了他们一个舞台，可以把自己不满发泄出来！

    这也是那么一堆人疯狂围攻许辉的原因。

    因为他很成功！

    一个二十八岁的青年，就因为长的帅就可以霸占那么多的社会资源，凭什么？

    以至于，他们连最起码的礼貌都没有了。

    自强不息之余，勿忘厚德载物…

    ……

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