第536章 柳生的剑圣禅意(第 3/4 页)

    直线射击，巨大的后坐力带来了强劲地震感，伴随火龙喷射，两千步外以砖混修建的一道庞大墙壁顿时被轰成渣，烟雾弥漫！

    藤原光子惊得嘴皮颤抖，说不不出话来。乖乖够厉害的，这家伙要是能出现的海船上，一发就可以让高丽海盗最大的船沉入海底。

    当然了自己的船也会散架。

    刚刚试射时的声势太吓人了，那几乎在附近形成震荡波，除了穆桂英、以及藤原光子的贴身武士柳生阴严外，其余人不论是谁都被推出老远出去。

    “咦……”

    穆桂英侧头好奇的看着柳生阴严，发现自始至终他的身形都没晃动一下，不过脚掌已经陷入了泥土少许。

    穆桂英想了想，就开始没头没脑的鄙视他。不可否认他是顶尖高手，但装逼硬抗有意思啊，像大娘我一样的摇晃卸力，后退半步才是王道懂么，妈的木头脑壳，比展昭还喜欢装。

    这种大炮太邪恶了！

    真的不能多看，越看越想要，会导致心态失衡的。于是藤原光子硕大的胸口猛烈欺负几下，平气后，果断带着贴身武士柳生阴严离开了试射场……

    最早的日本受到大唐影响，乃是所谓的唐风时代，行走于汉人间没什么不同。而从五代开始他们放弃了对汉家信仰，有了自己见解，就宣告进入和风时代。也就是所谓的“大和传统”。

    这个传统表现为女人穿和服，男人发式怪异、且带两把刀剑，一长一短。

    倭人的刀和剑都是一样的，就是后世所谓的那种武士刀，拥有独特的锻造技术。

    却从禅意上进去区分，决斗或战争用长的那把叫杀人刀，自裁或救人做好事用短的那把叫救赎剑。这是倭岛剑圣柳生矩宗的“心意理论”，却不是起源。

    如穆桂英大娘在大名府所见，现在柳生一族的祖宗、柳生阴严就是带的两把剑，所以他才是这个“心意”的起源。更确切的说，穆桂英怀疑这个心意的起源也不是柳生，而是临川剑圣老廖。

    剑客中廖青峦是大娘见过最装逼的人，年轻时候的老廖就是带两把剑，一长一短，后来过度到了一把重剑号称大巧不工，现在的老廖不带剑了，号称藏剑。也不知道是不是流行啥的，白玉棠大成后、在开封府当差时期带木剑，现在也进入藏剑阶段。

    只有大娘自己几十年一以贯之，带着沉重的玄铁棍也不觉得麻烦，已经成为了一种习惯。

    穆桂英的思维和大雱近似，兵器越多越大、就越正义，所以在大名府见到北面武士柳生阴严带着两把独特的剑，像是曾经的老廖。大娘的心思也热乎了起来，整天想着找人打架，可惜柳生避而不见……

    尽管柳生阴严非常低调，却因独特的装扮又带着两把剑在街市上行走，遭遇了大头百姓的围观和指指点点。

    “站住！有没有批文？竟敢带管制兵器招摇过市！”好听的呵斥声中，柳生阴严被人叫住了。

    于是柳生阴严握住了杀人的长刀转身一看，心头猛跳，一时间气氛凝固，乃是一个和藤原光子一样绝美、奶一样大的宋国美人，做道士打扮。

    迟疑了一下，柳生阴严放弃了握剑，从怀里掏出了宋国朝廷批准的“持枪证”递给女道士查验。

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