第394章 玻璃球(第 2/3 页)

    “用不着那么敝帚自珍吧，难道你不希望将你赚钱的手段找到个传人？”

    “那也要将之交给我徒弟啊，你算啥？如果你能诚心诚意的拜我为师，也许我还能考虑考虑，当然，是不是能够成为我的徒弟，还要经过检验才行。否则，算了吧，你当你的神仙，我仍旧当我的富家翁，咱们井水不犯河水，还有，你丫的没事儿也甭总是往我的梦里跑，很讨厌的你知不知道！”

    狂的没边了有没有？

    最近一段时间都是别人求爷爷告奶奶的拜柴洛为师，现在范蠡却要收自己当徒弟，最重要的是，有没有当人家徒弟的资格，貌似还是个未知数。

    老子可是神仙！

    好吧，柴洛不打算再强调一遍了，这都快变成祥林嫂了。

    “说说看，你收徒弟都有什么要求？我好知道和你要求还有多远的距离？”

    “距离应该还不小，需要继续努力……”

    柴洛只是一句调侃，没想到范蠡回答的居然十分认真。

    “首先，作为一个商人，首先要讲究诚信，一个人连最基本的诚信都没了，其他的不说也罢！”

    很有道理，就是放在后世，每个成功的商人，几乎都具备诚信的优点。对此，柴洛没有任何异议。

    “其次，必须有一颗仁慈的心。一个心胸狭隘的人，成就终究有限，当然拥有一颗邪恶的心思的人，就更不要说了。连机会都没有。”

    这个也没错，一个为富不仁的人，即使能够在短时间拥有财富，也绝对不会长久。君不见，许多富翁还都顶着慈善家的光环么？

    有的人可能对这个观点持否定的态度，会说：只有当人有钱了，才会变成慈善家。当一个人穷的连饭都吃不上，自己都养活不活的时候，就算想要当慈善家也无能为力啊！

    其实没想想，是什么导致的贫穷？

    是不是有懒惰，或者狭隘的心思和行为做嵩呢？

    秦国是封建社会的开始，天地君亲师的理念日益加深。

    柴洛对师徒这个称谓十分看重，但是和真正生活在古代的人比起来，仍旧差了很多。就比如说范蠡，在他的心目中，授业是职责没错，但也必须要教授给自己的弟子才行，这叫师承！他很反对不明不白的关系。

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