第五五三章 宝具世界（上）(第 4/4 页)

    那些房屋前后，堆放着一些他们不知道有什么用处东西，看上去像是一些“工具”？

    原市锵甚至看到，有几条颇为宽敞的道路，通往了村子外。他顺着这些道路行进，想要找到城市，找到人口繁茂的地方，然后像宋征一样，开始传播信仰。

    他在刚才短短一瞬间，就明确了这个世界对于西岸到底有什么用处——和毁灭新世界一样，这里应该是人口众多，可以为飞升强者们提供信仰之力。

    他的做法，和宋征在毁灭新世界中要有所不同。他需要让这里的生灵直接信仰飞升强者，信仰之力不经过某些“屏障”的折射，直接指向飞升强者。

    想来若是做到了这一点，那么也就可以证明自己强过了宋征。

    至于如何传播信仰，在他看来并不困难，在人口稠密的地区，展示自己的强大，宣称自己是神明的使者，而神明当然就是飞升强者。

    在这样一个低力量等级的世界，凭借一己之力就可以改朝换代，传播信仰轻而易举。

    只是他刚刚在道路上行进片刻，就听到村子口传来了一阵古怪的声响，十分刺耳，他回头一看，有个村民，跨坐在两只轮子上，轮子后面喷射着特殊的火光，轰轰隆隆的快速而来。

    那两只轮子转的飞快，竟然在转瞬之间超过了他，顺着那条路驰向远方。

    原市锵一愣，而正在观看的洪武大本营中，宋征等人也是一愣。还是宋征率先反应过来，立刻询问道：“原兄，刚才你可曾感受到法宝的元能波动？”

    被他提醒，十分吃惊的原市锵才回过神来，仔细回忆了一下，道：“十分微弱，但我确信无疑，那两只轮子中有元能波动。”

    宋征等人哑然，好半天才难以置信道：“这个世界，竟然已经将‘具’发展到了如此高明的程度？”

    “具”是相对于而“器”而言，用于战争的称为“战具”，用于日常的称为“宝具”。

    关于“具”的概念起源，在灵河东岸众说纷纭，说白了就是大家都往自己脸上贴金。洪武人认为，当年提出这个理念的人，乃是他们的天师军神。

    大秦人、华胥人、楚雄人、甚至是妖族各部，却都有自己的人选。

    但是发展到了今天，战具虽然十分强悍，却远远没有达到普及的程度，就更别说民用的“宝具”了。

    而这个新世界中，这样一个山中小村落，普通村民竟然已经可以使用如此高明的宝具了！