第158章 复衣冠，行周礼，做大儒！(第 2/3 页)

    “复衣冠，行周礼……”曾国华一怔，呆呆立在了那里，

    罗耀国笑道：“儒生难道不应该如孔孟之衣冠，行周朝之礼法吗？

    子曰：微管仲，吾其被发左衽矣！如今温甫先生虽非披发左衽，但却着满洲之衣，剃法结辨，孔孟见之，必哭于九泉之下。先生读孔孟之书，知周朝之礼，难道就不想复华夏之衣冠乎？”

    黄世诚抚须道： ”吾汉家男儿胡服剃法结辨无非是惧清妖之留发不留头…………如今头和发都可以留下，温甫，你不复孔孟之衣冠，还配称儒生吗？

    曾国华知道自己的辫子头必须得改，要不然就既没有辫子也没有头了！

    于是当下便道： “天使殿下和黄老先生教训的是…….国华当虚发易服。”

    孺子可教也！

    “还有行周礼！”黄世诚补充道。

    “这周礼…………当如何行之？”曾国华又问。

    “井田法！”黄世诚笑道，“一井之田，平为九份，八份为私，一份为公，是为井田！”

    话说到这个份上，曾国华哪里还不明白？

    罗解国是要利用他借曾国藩的名义去挑起“复衣冠，行周礼”的议题，帮助太平天国占据儒家的大义名分，避免儒家这面大旗被人扛起来对付太平天国。

    毕竟“复衣冠，行周礼”才是当今最大的儒家大义，如果这都要反对，那就是妥妥的伪儒！

    如果没有什么有影响力的士林领袖提出这个，那天下的“伪儒们”还可以装聋作啞，只当这个不存在。

    可要是有一个“曾国藩”打出“复衣冠、行周礼”的大旗呢？

    天下的“伪儒们”当然可以继续一心一意当汉奸，但是他们再没有能力包装出一场“儒家圣战”来对付太平天国了。

    连“复衣冠、行周礼”都做不到的“儒”，去反对“复衣冠、行周礼”的太平天国，岂不是滑天下之大稽？反之，罗耀国这个“昊天上帝”的干儿子，随时可以举起“儒家圣战”的旗帜打击满清！

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