第514章 ，此生无悔入华夏，采访结束(第 4/4 页)
其实这也是没办法的办法，李恒故意抛出金瓶梅，以弥补自已在某些阅历上的缺失。
本来嘛，男欢女爱方面他不缺失，且经验相当丰富。
但他无法明明白白说出来啊。一是，年岁是个硬伤。
最主要还是容易损害子和肖涵的名誉，会让她们被异样目光看待。
这可是八十年代，相比后世的笑贫不笑，世人思想相对还是要保守一些的。
所以他宁愿自污，也不愿牵扯到子和肖涵身上去。
当然了，这种调侃似地自污，也并不见得是什么坏事，理由有二：
一是他名气够大，现在够成功。
对于名人来说，尤其是还是大作家，观看金瓶梅这种小事属于雅事。且他够坦诚，真诚品质难能可贵。
相对而言，自古以来文人就和风流挂钩，社会包容性很高。
另一个是他年纪足够小，今年还不足20，任性是天性，大家会更迁就一些，更容忍一些。
不过最关键的还是那一句话：他足够成功！
成功的人往往放个屁都是香的。
李恒接着说：「我看书很杂的，小时候什么都爱看，正统文学看，史记和二十四史之类的看，野史杂记同样爱不释手，还酷爱武侠。
金庸先生的所有武侠小说我都看过不止一遍，要不然我们今天能迟到半小时？就是和老先生讨论武侠中的绝世功夫去了，忘了时间。
不过提到老先生的武侠，有个事我一直意难平，为什么小龙女要和尹志平有那么一段啊，我当初看完后，整个人都不好了，气得晚餐都没吃，后来饿死了，半夜起来啃了一个生红薯。」
他显然在一本正经的说胡话，目的是转移注意力，
金庸先生和蔼笑了笑，似乎读懂了这位万年交的心思，当下解释说：「其实在这方面，我和十二月有异曲同工之处。
他描写田小娥放荡，我描写小龙女失贞，都是对美学艺术的追求，对现实的一种隐喻，通过对残缺的极致美来铺垫全文结构。」
接着金庸先生笑着对记者说：「《白鹿原》种关于女性方面的描述，我是很佩服的。
佩服十二月的天马行空，佩服他的旺盛想象力。
就像上午我和他谈论武侠、谈论隋唐历史时，我被他惊艳到了。很多武侠小说设定，
他竟然能做到信手拈来，且是我以前想都没想过的，很是厉害。
我事后还跟秘书感叹：李先生多智博才、学富五车，我远不及矣！他要是来写武侠，
肯定能比我写得更出彩。」
金庸先生这番话，看似和《白鹿原》种的女性无关，其实是从另一个方面佐证。
佐证李恒具备非凡的想象力，男欢女爱方面，完全不用亲身实践，却也一样能写得出彩。
换句话说，金庸在力挺李恒。也恰好和李恒那句「没吃过猪肉也见过猪跑」互相辉映。
当然了，让他金庸先生自发地如此做，主要还是打心底里对李恒才华的一种高度认可。
现场的人都不是傻子，都能听明白金庸先生的话，顿时又是一阵掌声。
新闻发布会继续，后面记者们有问他写作过程中是否有磨难？问到了和金庸先生上午见面会的细节。
还问他高考后，为什么不去北大？
最后一问，是由本地新民晚报的记者提问的，问到了安踏鞋业和li-heng这个品牌的事。
新民晚报记者问：「李先生，最近电视和新闻上到处都是安踏鞋业和li-heng这个品牌的广告，有传言称，它们是您创建的品牌？」
这话让台下许多观众一愣，很是定异。
但一些和李恒亲近之人却先表现得平稳一些，早就知晓了内情。
李恒点头：「是我和一堂姐创立的。」
记者问：「您这是想把精力放到经商上面去吗？为什么会涉足实业？」
李恒摇了摇头：「并不是，写作永远是我的主业，这个问题你放30年后问我，我依旧如此回答你。
至于涉足实业，创办鞋类品牌，主要还是小堂姐一句话打动了我。
小堂姐说：我们偌大的中国，却没有一个顶尖的鞋类民族品牌，是一个巨大遗憾。她说想根据她的所学专业创办一个鞋类品牌，让我们的奥运健将穿上它在奥运赛场披荆斩棘，为国争光。
因为这句话，我从银行取出了一笔版税稿酬交给她，并对她说：希望你能创办一个可以和耐克、阿迪达斯相竞争的民族品牌。」
「啪啪啪！」
李恒的立意够高，在情绪上感染了在场所有人。
这年头的中国面临各种各样的困难。由于中国和西方世界的巨大落差，导致很多人都迷茫了、没了信仰，这也是国家要出手塑造一个「女排精神」的原因，目的在于激励国民，学习女排，振兴中华。
所以，「民族品牌」和「奥运赛场披荆斩棘、为国张光」一下子就戳中了所有人的内心柔软。
我决决华夏，一撇一捺都是脊梁，此生无悔入华夏，来世还做中国人。尽管平素大家嘴上可能会对很多东西表示不满，但只要涉及到国家和民族层面，都是英雄，都会挺身而出，这是刻在咱们中华民族骨子里的烙印。
因为过去积累的问题太多，今儿记者是一茬接一茬提问，弄起李恒口水都讲干了。新闻发布会比预期的时间要长，持续快了两个小时才结束。
ps：先更后改。