第43章(第 1/4 页)
李追远举着黑皮书，对着鱼塘方向挥了挥。
虽然不知道它能不能“看到”，但自己得把意思尽到。现在，手头的事情和杂绪很多，得一件件去处理。
“润生哥，来拿东西吧。”“好嘞。”
润生走过来，将东西全部背起，掂了掂，脸上露出满足的笑容。
阵旗就算了，但这一套捞尸器具可是他最爱的宝贝，今儿醒来自己都不敢想这一茬，一想就心痛。“小远，他们人呢？”
“回家了。” “那我们现在呢？” “也是回家。”
回到家，李追远径直上了二楼，走进自己房间。
书桌上整齐堆放着很多书，李追远从《江湖志怪录》《正道伏魔录》《阴阳相学精解》《命格推演论》《柳氏望气诀》《秦氏观蛟法》这六套书里，各抽出一本。
然后找寻书页边缘无字处，拿起刻刀，裁下大拇指宽的一条，总计收获六条。犹豫了一下，他又翻开这本刚拿到手的黑皮书，也裁下了一条。
找了张白纸，将这七条按照次序包好，又找了个黑塑料袋，将那锭金元宝放进去。提着这些东西，走下楼，来到东屋。
柳玉梅刚洗好澡，坐在茶几旁，银白色的头发上带着湿气。
见男孩来了，她指了指闭着门的屋里头说道：“阿璃在洗澡呢。”“柳奶奶，我是来找您的。”
“哦？那泡茶。”
李追远将东西放好，开始泡茶。
“小远，奶奶我挺喜欢看你泡茶的。”“这是我的荣幸。”
等到二人各自端起茶杯喝了一口后，李追远放下杯子，将纸包拿出来：
“柳奶奶，我知道您在纸布这方面是行家，我这里有一些纸条，您能不能帮我看看？”
柳玉梅平日里最大的兴趣爱好就是给阿璃设计衣服，经常看见她拿着毛笔勾画，虽然只是画衣服，可细节拿捏处能品出一股独特的韵味，丝毫不逊于家属院里退休的美院大家。
不出意外的话，刘姨的绘画功底应是师学于她，再者，阿璃的绘画底子也同样深厚。这种丹青大家，往往对纸料很有研究。
“成，给你看看。”
李追远先拿出两张纸条，摆在柳玉梅面前，出自《阴阳相学精解》和《命格推演论》。
柳玉梅伸手在两张纸条上摸了摸，问道：“你是想知道是用什么材质方法做的还是想知道什么年代？”“年代。”
“我看你小子对古董也是懂些的，怎么，古书的年代看不出来么？”“奶奶您说笑了，我只是以前看得多，其实不懂。”
“也是，古籍在古董行里，算是比较小的分支。”
李追远安静等着答案。
“这两张，是民国的。”“民国的？”
“没猜错的话，其上所书之字，应是工整小巧，适记录充填。”“您眼毒。”
李追远将《秦氏观蛟法》和《柳氏望气诀》的纸条拿出来，摆上
上头没有字，也就不担心柳玉梅能看出是什么书，当然了，就算把字一起裁上，估计也看不懂。
这两本书，是越往后写，字就越写意也越难看，前面李追远还能联系上下文猜这是个什么字，到后头，都有点像是熟悉了书写者自创的特殊符号开始理解了。
当然，这难看的字本就有深意，甚至可以说，正是因为这难看的字，才使得这“盗抄版”的价值，远胜于原版。柳玉梅将这两张纸拿起来，边轻搓边放到鼻前间了间，随后放下，说道：“明清的。”
“原来如此。”
“你小子要是拿有字的部分来，我倒是能看出更具体一点的年代。”“那我这就去把书拿来？”
柳玉梅摇了摇头：“不必了。”
李追远笑了笑，似乎早就知道这个答案。
接下来，他将《江湖志怪录》《正道伏魔录》以及那本黑封皮书的三张纸条，摆了上去。其实，他主要想请柳玉梅看的，就是这三本。
李追远先前还是自谦了，刚那四本书的大概年代，他是能看出来的。
但魏正道的书，他一直摸不透年代，仅能从书的品质和留存状态，暂且认为是明清时期的。可现在问题来了，鱼塘里的那个它是六朝时期的人，距今差不多一千五百年。
他给自己的这本黑皮书，里头的字迹又和魏正道的一模一样。
书的字迹是本人写的，还是后世人抄录时故意模仿的，李追远是能分辨出来的。
因为无论是《江湖志怪录》还是《正道伏魔录》，这字里行间里，都有一种“自我感觉良好”流露。在这一点上，黑皮书上也有。
这也就意味着，自己手上这三套魏正道的书，不是后世人手抄版，而是原版。
但如果把时间跨度，一下子拉到一千五百年前，那这原版书的保存度，未免好得太过惊人了些。
柳玉梅起初只是随意地扫了一眼这三张纸条，紧接着神情一滞，立刻伸出手将三张纸条一把攥起，问道：“这是什么书上的？”
李追远问道：“您真要我回答？”
“算了，不用回答。”柳玉梅松开手，三张纸条缓缓落下，她又拿起茶壶，不顾烫，用热茶清洗了手。李追远好奇地问道：“奶奶，这三张是什么年代的纸？”
“呵，这不是纸。” “那是..” “是人皮。”
李追远眨了眨眼：“人皮？”“人皮造纸术，听说过么？”
“没有。”
“没有就对了，只要愿意花足够的代价，追求书籍保留长久的法子有很多，用人皮做原材料反而是最费时费力还不讨好的。也就只有一些特殊的行道，才会用人皮纸写东西。”
“我明白了。”
“你真明白了？那你知道，这三张人皮纸，是哪个年代的么？”“东汉以后，隋唐以前？”
“我可以给你一个最具体的年代。”“您说。”
“南梁。”
“奶奶，您再具体说说。”
“梁武帝萧衍，曾以三千人皮制纸，善录佛经以求拜真佛。
不过这批纸还没来得及用多少，侯景就叛乱了，这批纸也就从宫内流传了出去，被称为佛皮纸。你这三本书，就是用这佛皮纸写的。”
“拿人皮造纸，他不是信佛很出名么？”
“有什么好奇怪的，做皇帝的拜佛求道，哪里是为了什么慈悲为怀普渡众生，无非是想求个长生好继续安享荣华罢了。明朝的那位修道皇帝不也是一样么。
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