第四十六章 神秘侧存在的意义(第 1/4 页)

    栖川结衣目瞪口呆了半天才回过味儿来，李云龙说了半天也没有具体到自己的情况呀“那我身上的这种情况……？”

    李云龙“你身上的这种情况只是仪式效果的一部分，你所修行的是我黑川家的秘术——小金刚诀！”

    小金刚诀其实是李云龙结合了黑川有幸家族家传秘术研究出来的专用法门，但因为心有顾忌，所以一直没有用在自己的身上。

    李云龙“我告诉过你地下室布置的法阵是金刚胎藏界法阵，那么你明白这是什么意思吗？”

    栖川结衣怎么可能明白，所以只好摇头。

    李云龙“我黑川家的祖先早期曾在佛门学法，后来得到黑夜命的感召，才离开佛门创建我黑川神社。”

    李云龙“金刚胎藏界就是源自佛门，严格的说的话是源自藏密，也就是佛门当中的密宗。”

    李云龙“在密宗的佛法理论当中‘金刚界’代表大日如来在智德方面的示现。而‘胎藏界’象征大日如来悟性的示现。两者的区别在于从不同的角度观察。”

    李云龙“所谓的‘金刚胎藏界’本来指的是大日如来的真实示现。但是那种层次在神秘学中太高，我又不是密宗的人不敢那么玩。”

    李云龙“因此我所建立的法阵称之为‘金刚胎藏界法阵’，其含义就是指借鉴密宗的金刚胎藏界并且转化成法阵。”

    李云龙“从神秘学的等级上来说，我布置的法阵比密宗理论当中的要低出好几个能级，更大的区别在于我剔除了法阵当中关于佛的概念转而用我黑川家供奉的黑夜命来代替。”

    栖川结衣第一次听说还可以这么玩，这不就是鸠占鹊巢吗？

    把人家密宗的佛法拿过来乱改一气，然后就当成自己的使唤，你这么玩就不怕人家来揍你吗？

    李云龙还真不怕！所谓天下文章一大抄，看你会抄不会抄！世界各国的神秘侧理论本来就有很多相似的地方，不信你看看佛教的书和道教的书，再看看基督教的圣经和***教的古兰经，很多东西根本说不清楚。

    李云龙无视栖川结衣的小眼神“我以地，水，火，风，空为基石，借助金刚胎藏界法阵，搭建起独属于我黑川家的小金刚诀。仪式的过程实际上就是你的身体和灵魂在学习掌握小金刚诀的过程。”

    栖川结衣有点明白了“也就是说在仪式的过程当中借助金刚胎藏界法阵我会自然而然地学会小金刚诀，换句话说可以把我的身体和灵魂理解为一套系统，借助其他系统的加工改造，使我拥有新的名为小金刚诀的功能！”

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