第98章 九世之仇，犹可报！(第 4/4 页)

    太阳底下无新事。

    阳明心学涵盖了理学。

    理学又脱身至先秦儒学。

    孟子的【义】，亘古流传，号称侠儒。

    那么问题来了。

    【义】的本质基础是什么？

    其实就是良知。

    是人心最本源的【正】与【直】。

    这些都是孟子提出来的，春秋亚圣之名，绝对名副其实。

    而张苍却不太喜欢孟子，原由是孟子什么都好，唯独其言论不适合乱世兴邦。

    张苍师从荀子，主打的就是一个实用主义至上。

    所以他刚刚才会说许尚之言，乃是古今未有之论断。

    张苍终究还是有些太年轻了，底蕴稍欠。

    旁侧。

    “啧啧。”

    尉缭子饶有兴致：“所谓人性善恶，也就你们儒法两家才会争的脸红脖子粗了，对于我纵横家而言，因势利导，皆可用之！”

    有人心善，有人心恶。

    纵横家的鬼谷真传中，有太多专门针对人心的算计之策。

    管你七窍玲珑心。

    我纵横家总有一计适合你。

    量身打造。

    童叟无欺。

    “非也。”

    荀子认真的道：“理，不辩不明。该争的时候，必须得争出个所以然。”

    尉缭子耸肩：“行吧行吧，曾子于【大学】中有言，欲修其身，先正其心。欲正其心，先诚其意。欲正其意， 先致其知。”

    “许尚的性本心，心本意，意本知，知行合一，显然也吸取了曾子的意诚心正。”

    “其实也算不得非常高明。”

    “只不过用意随心动，心猿意马来作解人性善恶，倒是个新颖的说法。”

    ……

    尉缭子给出了自己的态度。

    算不得称赞。

    是个中规中矩的评价。

    没办法。

    人性善恶这个议题，实在太过于老生常谈了。

    春秋多少先贤，不断补充作解。

    后世再怎么推陈出新，也很难彻底跳出春秋儒家的框架。

    “如何？”

    尉缭子抬手夹住一颗棋子，道：“是你先去会一会许尚，还是我先来？”

    “不急。”

    荀子淡淡的道：“说句心里话，我依旧希望你能晚些时间再死，好歹朋友一场。”

    尉缭子：“……”

    荀子吩咐张苍：“去通知一下毛亨，让他先去代我拜会一下农家前辈许公。”

    张苍垂首：“是，师尊。”

    毛亨，荀子首徒，号毛公，得【诗经】之传承精髓。

    来而不往非礼也。

    荀子对于自家的这个首徒，还是很有信心能够给许尚一个惊喜的。

    ……

    高等争鸣宫室中。

    许尚和嬴政等人正在听着儒家两派争论夷夏之辩。

    一者为公羊派，秉承大复仇理论，对于屡屡犯边的匈奴人，只有一个字：杀！

    非常强悍，简单粗暴。

    儒家有公羊，犹如今朝挺脊梁。

    再观二者仲良氏之儒，走的是贤良王道，也就是要德化感昭四夷，即为王天下也。

    许尚微微侧首：“小赵，你支持哪一方？”

    嬴政咧嘴：“夫子这就有些明知故问了，想来我大秦在驱除外患方面，应该没有人会不喜欢公羊派的大复仇理论……九世之仇，犹可报也！”

    匈奴人动则南下打草谷。

    把华夏子民视为两脚羊，连奴隶都不如。

    这早已不是两国矛盾。

    而是血仇！

    理当血债血偿！

    ……