第86章 天公地道(第 4/4 页)

    因为只有这样……

    儒家王道才能够集聚力量，去跟法家霸道一战。

    最终导致的结果。

    就是民间宗法制开始走向膨胀，从礼法祭祖，不断兼容鬼神迷信，堪舆风水，积德转世等等概念。

    直至变成了现在的洗脑式综合工具。

    “婚丧嫁娶，从生到死，这简直是无孔不入啊！”

    华阳太后于楚国长大，她对出生冲喜、冲煞，风水堪舆，都是听说过的。

    毕竟楚国崇尚阴阳巫祝。

    显然民间的儒家宗法制，就是吸收了阴阳巫祝的思想，再辅以自身的八字命理生克，祭祖礼法等等。

    “看来想要施行徭役兼具土地分配方案，也不是一个简单的事儿，而是需要十年之功，才能让中原两千万黔首彻底抛弃衣食贵卿，接受私田土地，并心甘情愿的认可君父之统御。”

    华阳太后敏锐的觉察到。

    衣食贵卿，相当于衣食父母，现在肯定要大于夫子之前所说的万民之君父（皇帝）。

    只有扭转了这一思想植入。

    方可让坐拥私田变成全民共识。

    也才能促成真正意义层面的大一统。

    不然。

    贵卿的子民，不是皇帝的子民。

    这怎么行呢？

    “儒家大同，果然是兼容并蓄！”

    嬴政之前对于儒家控制民意走向，还没有一个具体的认识。

    那现在他绝对是太有认识了！

    从生到死，从生辰姓氏，到下葬风水的全方位文化洗脑。

    就问你顶不顶得住？

    还有婚丧嫁娶，大多都是遵从的儒家之礼，都是人家说了算。

    儒家具有终极解释权。

    剥削你。

    也是你命贱活该。

    谁让你祖上不积德的？

    这特么就是个无解的事儿。

    谁能保证自己祖上，代代积德？

    完全就是流氓理论。

    但没办法。

    异化的儒家，膨胀的愚民宗法制，本质上就是一个流氓在讲道理。

    对此。

    只有当法家霸道举起屠刀之时。

    这个流氓才会老实一点儿。

    从古至今。

    皆是如此。

    “回头老夫必须得想个办法，最好把儒家的宗法制，给分拆一下，最起码婚丧嫁娶不能全都遵从儒家之礼。”

    许尚认为民间习俗理当多一些诸子百家的声音。

    不能全让儒家说的算。

    文化习俗层面的垄断。

    实乃大忌讳。

    嬴政闻言立即拱手：“夫子若有解决之法，此当为亘古惠民之策。”

    “哈哈哈，那也得等老夫想出来具体可行的方案才行。”

    许尚大笑出声。

    很快。

    下乡的小插曲暂且告一段落。

    让许尚对于齐地黔首的心理认知，都有了较为充分的了解。

    待他们几人回到黑冰囚车之中。

    蒙恬再度前来汇报。

    “夫子，赵上卿，出事了！”

    蒙恬垂首：“三天前，曲阜孔氏的当代老祖孔谦，在大行祭祀春秋先贤孔子之后，说要动身代表中原民意，抬棺死谏秦皇，必须施行以德配天，民代天行的封禅法理纲领！”

    许尚：“……”

    嬴政：“……”

    该来的，终究还是来了。

    抬棺死谏！

    即将闹的天下皆知！

    又是春秋先贤孔子的八世孙，就问你秦皇……敢杀我否？

    随即。

    许尚咧嘴一笑：“呵呵！世修降表衍圣公，铁铁铮铮水太凉……现在居然不怕死了，还搞出了抬棺死谏这一出，有意思！”

    ……