第70章 【以德配天，王在礼下】(第 3/4 页)

    那就是谁做好事谁煞笔！

    我从今以后将会无恶不作！

    “正所谓善恶一念间。”

    许尚淡然的道：“做任何事情，重在贵己，只有当你自身心境越发平稳，未来的路才能走的更长，更远。”

    “因此，儒家提出了中庸，道家提出忘情，兵家奉以无情……”

    “至善即至恶，此乃古之至理也。”

    ……

    许尚通过助人一事。

    着重的剖析了小儒生过往的共情心理，以及强烈的同理心等等。

    扶苏表示……

    他依据夫子的点拨，再回头去看半年前的自己。

    他立马就能认识到……

    曾经的自己，真的很呆。

    太呆了。

    现在他明显感觉自己变通透聪慧了。

    最起码对于很多事情，他能够做到干净利落了。

    好心办坏事。

    以后他会全力避免。

    旁侧。

    华阳太后感觉这次夫子的点拨之言，与她在宫中教导扶苏的话语，还挺相像的。

    说白了。

    其实就是两句话概述。

    尊重他人命运，放下助人情结！

    你必须得看的开，才能真正拥有豁达的心境。

    华阳太后管理三宫六院。

    蒙武简拔先登子嗣。

    王翦视美妾如同花花草草。

    皆是这个道理。

    至于王贲的奇诡，以及李信的刚猛，则都是极致的术，不属于道的范畴。

    有句老话说得好。

    有道无术，术尚可求也。

    有术无道，止于术。

    “天地不仁，以万物为刍狗。”

    华阳太后轻启红唇：“感觉夫子的教导，更像是道家之忘情。”

    “哈哈哈，让秦夫人见笑了。”

    许尚勾起嘴角：“古今道理，本质上都是一通百通的，诸子思想，多有相融，君子和而不同嘛。”

    儒家崇尚中庸，道家出世忘情，兵家杀伐无情。

    许尚更欣赏的其实是中庸之道。

    因为这个世界从来就不是非黑即白的。

    现实中。

    有太多时候。

    我们太左了不行，太右了也不行。

    为善太过，易害己。

    为恶太过，害人害己。

    皆不可行。

    怎么办？

    自当折中取之，是谓中庸也。

    “天地不仁，以万物为刍狗……”

    嬴政轻声呢喃，他莫名的从这句话中，看到了他与夫子的关系。

    夫子难道不知他的身份？

    嬴政认为肯定是知道的。

    那为何又不挑破呢？

    仅仅就是一层身份的窗户纸而已。

    然。

    从夫子刚刚的言论便可看出。

    这层窗户纸等同于因果的界限！

    也是绝对红线……

    嬴政下意识的开始想到，在夫子眼中，或许他跟那流民孩童并无任何区别。

    至于李斯、王翦等人。

    尽皆是花花草草尔。

    这时。

    “小儒生，当你逐步理解无情、忘情和中庸以后，你就要开始践行更高一层的王霸之道。”

    许尚声音低沉：“老夫问你，之前你那个儒家师傅，可曾与你说过何为王道？”

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