第二卷 南下经途 第十二章 十年前之秋(第 2/4 页)

    数十名僧侣迎接老帝君的棺椁，抬棺者将之放于殿内中央，众僧侣开始围绕着棺椁手捧烛火，念起由云御国上僧——“达弥陀”撰写的“度天经”。

    “凡我世人，诚心向恩。

    赦于君躬，了此俗尘。

    十方之域，婆娑无痕。

    尽梦于此，叩真上门......”

    众帝亲则长跪于大殿内，直至诵经完毕，抬棺者和僧侣帝亲一同将棺椁送至永宁城西南的帝陵山入葬。

    从清晨一直到午后，下葬方才完成。李言吾最终只能在帝陵山入口与其弟李言成和一众国戚，目送着老帝王的棺材被抬棺者与僧侣围簇着抬入长定帝陵。这一送，便是永别。

    李言吾目所能及直至父亲的棺椁彻底消失在自己的视线中，心像是缺了一块那般隐隐作疼。但也只能转身回府，准备自己的行程，他已然身负的王命——“督政拒北”。

    说是督政，其实多为质子。

    自太元帝李倾汉一统七国，结束数百年的“毒士之乱”以来，与其余六国达成了许多协定。六国国君去帝王号，只以公侯为称，由长定帝之子分封诸国，为督政王。并且六国兵役人数十中之二将前往长定境内，为“戍帝军”，由长定管辖。

    “戍帝制”才是维系长定与六国关系的纽带，而督政王，大多无为，能有实权者，实为少数。

    拒北与长定关系最密，所以督政王之位久久悬而未决，老帝王为之而死，其五子已然督政各国，只剩身边的长子与其弟，为持昭帝最爱。

    继位之人也是死前方才决定，因李言成先来救驾，有护驾之功，合各中原因，终将帝位传给了李言成，作为他哥哥的李言吾自然就成了拒北督政王的人选。

    李言吾在众人的陪同下回到自家府中，收拾点当完毕，便准备启程，打开府门，却见一位杵着拐杖、背着包裹两鬓斑白的老者立于大门之前，秋风之中。

    老者的额间有无数深藏智慧与岁月的沟壑，年迈的眉宇之间透露着拔俗的超然之气，嘴唇因为寒风与老迈而显得干裂，立于风中的姿态似一株坚韧的胡杨。

    “慢着孩子。老夫有事相告。”老人扯开沧桑的嗓子说道。

    “敢问先生是？”李言吾面对这不曾相识的老人，问道。

    “老夫姓苏，名师仪。”

    此言一出，众人大惊失色。

    先相苏师仪，三朝老臣，经顺德、天垂、仁承三帝，三朝为相，凭一张嘴三寸不烂之舌，于天垂年间平四国祸乱，使苍生免于战乱之苦。如今依然是八十高龄之老人，早已告老辞任。

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