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    第155章 吃饭问题(第 3/3 页)

    有了寺庙也有了和尚和尼姑,接下来当然还要有观看诵读的经书才行。

    我们知道,佛教是从天竺国传到我们这里来的,当时的隋朝,文帝就下令让人摘抄誊写佛教经文,数量竟达到十三万卷之多。

    文帝喜欢佛教,他还喜欢和出家人交往,于是就出现了和尚不仅可以随意进出皇宫,还可以随驾巡幸这种情况。

    更有甚者,朝堂中如果有某一个官员拒绝和这些出家人交往的,杨坚就会发怒处罚。

    隋文帝虽然是一个不折不扣的佛教徒,在宗教的传播方面也下了很大的功夫,但是他本人却是一个极其吝啬的人。

    隋文帝在各地都设置了粮仓,到饥荒之年使用,据统计,隋王朝储存的粮食可以供全国的人吃五十多年。

    这是一种什么概念呢,举个实实在在的例子吧,到唐朝贞观十一年,四十多年已经过去了,隋朝两京府库的粮食却都还没有用完!

    可是即使这样,抠门的隋文帝不知为何,在开皇十四年的旱灾饥荒中却不开仓放粮,即使这些粮食在粮仓里都损坏了。

    王夫子就这样评价隋文帝“隋文帝,锱铢之主也。文帝之俭,非俭也,吝也!”,真的是一语中的,杨坚那哪是节俭,这就是抠门吝啬的表现。

    此外,在隋文帝晚年的时候,他还滥杀无辜大臣,上柱国史万岁就是这样冤死的。

    他不但没有实行佛文化中的慈悲渡人,还对人实施暴虐,真是一个大写的讽刺。

    “所以,这些故事怎么样啊!”上官云英问道。

    “好,讲的好啊!”

    “再讲个故事啊,没有听够啊!”

    “再讲一个故事。”?西门飘雪说道。

    上官云英继续说道:“我再讲一个故事了啊!”

    预知后事如何?下集更精彩。
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